第二十八章 焚书坑儒
【可是那个大叔就先不同意了，他说什么都要把你拉着向前走。不管你是怎么劝说，他都不肯松手。他甚至还出口骂你，说你是逃兵就算了，还要搭上他们一伍的命。
这时候你才反应过来，秦朝的律法中是有“连坐”的制度的。一人犯错，全伍受罚。
自己要是当逃兵的话，一伍的人都要受到牵连。你心里十分纠结，不想让那个好心的大叔受到牵连，可是也不想让自己身处危险当中。
这时候来了好多人，看样子你也逃不走了。
于是你在心里安慰自己，有那么多士兵在前，应该能安然无恙的回来。
可是真正到了战场上你才发现，自己之前的那点担子根本不堪一击。前面一个又一个的人倒下去，你根本来不及思考，面前就突然出现了一个打扮和长相都和你不同的人，你意识到这就是匈奴了。
可是你第一次上战场，根本没有什么经验。你手里的长矛还没有举起，就感到一阵剧痛从胸口传来，原来你匈奴比你先一步动手。
你倒了下去，有点不相信自己居然就这么死了，连一把大官的瘾都没有过。
你再次睁开眼睛，发现自己在图书馆睡着了，这一觉不知道睡了多久，连脖子都是酸的。
过了好半晌你才反应过来，原来自己方才经历的一切都是在做梦。可是刚刚在战场上被敌人杀死的感觉还是让你心有余悸。
你一边庆幸还好刚刚只是在做梦，一边毫不犹豫地拿起笔翻开书，发誓自己再也不做什么平步青云的春秋大梦。
你觉得还是在现代好，起码没有随时丢掉脑袋的危险。】
（弹幕：）“主播你礼貌吗？准备今年考公的人感觉又被冒犯到哎。”
“所以你就算是发评论也不愿意去复习是吗？”
“别骂了别骂了这就去复习！”
“代入感真的好强，怎么穿越了反倒感觉自己的路被堵死了呢？”
“封建社会要是没有什么金手指，可不是什么人都能玩得来的。”
【我们现在就来仔细盘点一下上述情景中遇到的问题。首先就是秦朝的教育制度。
一开始秦朝的民间是官学和私学都存在。可是后来发生了一件大事，导致私学迅速没落，只有官学存在。那就是“焚书坑儒”。
这四个字可以以说是两千多年以来儒生集团对于秦始皇暴虐的主要证据，甚至在我们小时候上语文课的时候，老师们也会拿焚书坑儒一事来告诉我们秦朝是多么的不讲理，那些儒生是经理了多少艰难困苦才把手中的书保留给了后世。
听到这里我们难免都会心里一揪，并且会自觉站到看上去是弱势的儒家那边。
所以我们对于焚书坑儒的认识大多都是：秦始皇为了限制百姓的思想，要将所有的书都烧掉，要将所有的儒生都坑杀掉。】
公元前213年，宫廷大宴上。
淳于越听完天幕上神女说的话，忍不住哈哈大笑起来。
“哈哈哈哈哈，李斯啊李斯，你口口声声说不应该效法古人的制度，就跟个倔驴一样非要实行郡县制。这就算了，把自己说急了还下令要烧书。
现在好了吧，现在好了吧哈哈哈哈哈，连神女都说你们的做法是多么的荒诞，是多么的可笑。
甚至被后人骂了两千多年，这就是你们自作自受的报应！”
闻言，李斯也丝毫没有气馁，直接回怼道：“淳于越，你别笑得太早了！如今天下才安定，应该师今而不该师古。周天子分封制那一套早就过时了！若是分封制真有你说得那么好的话，为何会诸侯争霸而无视天子威严？
无论天幕上说了什么，都不会改变郡县制对于大秦的益处，只有这样，君主才能更好地统治国家。
反倒是你口口声声一直在说分封制，到底是为陛下为百姓考虑，还是为了自己的官职和私欲考虑？！”
淳于越听完，倒是没有刚才的气急败坏了，他动作不急不缓，看向李斯的眼中都充满了同情。
他管李斯说什么呢，反正天幕都说了焚书坑儒是自食恶果。
他相信，陛下听到天幕这么说肯定会将李斯那小子踢走的。
李斯那小子师从荀子，为了仕途抛弃了老师儒家的思想反倒来推崇法家了。
这样背叛师门东西居然还成为了始皇帝面前的红人。
就是不知道，经过天幕这么一说，始皇帝会不会下令“焚书坑法”啊哈哈哈哈。
淳于越努力得克制住自己的嘴角，尽量让自己显得不那么得意。
【实际上，焚书坑儒是两件事情，他们的起因不同，目的不同，甚至连发生的时间都不连续。把这两个时间强行放在一起，本身就有点居心不良的意思了。】
淳于越这会正被胜利的喜悦冲昏了头脑，根本没有仔细听天幕究竟说了什么，就听到了最后四个字：“居心不良”。
“哈哈哈哈哈丞相，天幕都说你是居心不良了，你还有什么好狡辩的？！”
嘲笑完李斯，淳于越又转身向高位上的始皇帝禀告：“陛下，如今国家刚刚建立，应该继续按照周朝的礼仪和制度，实行分封制。您莫要听信居心不良之人的谗言啊。“
淳于越没想到，天幕都说到这种地步了，李斯那小子居然还能面色不改，巍然不动。
他之前真是小瞧了这小子的脸皮了，他倒要看看，李斯还能笑到什么时候！
【所谓焚书，焚的是什么书？为什么要焚书？
所谓坑儒，坑的是什么人？为什么要坑人？
焚书坑儒当真是因为秦始皇为人残暴吗？
我们来一一探索一下。】
淳于越是彻底不做声了，他现在只要站在一边看李斯的好戏就行了。
等天幕说完焚书坑儒的坏处，李斯这小子就但是走到头了。
他看法家早就不顺眼了，是在不明白为什么这样的学说也能谋得陛下的信任。
到时候等陛下发现李斯其实是大秦的罪人后，就会将他抛弃。
那时候，再也没有讨厌的人提起什么郡县制，而儒家终会兴起！
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这时候你才反应过来，秦朝的律法中是有“连坐”的制度的。一人犯错，全伍受罚。
自己要是当逃兵的话，一伍的人都要受到牵连。你心里十分纠结，不想让那个好心的大叔受到牵连，可是也不想让自己身处危险当中。
这时候来了好多人，看样子你也逃不走了。
于是你在心里安慰自己，有那么多士兵在前，应该能安然无恙的回来。
可是真正到了战场上你才发现，自己之前的那点担子根本不堪一击。前面一个又一个的人倒下去，你根本来不及思考，面前就突然出现了一个打扮和长相都和你不同的人，你意识到这就是匈奴了。
可是你第一次上战场，根本没有什么经验。你手里的长矛还没有举起，就感到一阵剧痛从胸口传来，原来你匈奴比你先一步动手。
你倒了下去，有点不相信自己居然就这么死了，连一把大官的瘾都没有过。
你再次睁开眼睛，发现自己在图书馆睡着了，这一觉不知道睡了多久，连脖子都是酸的。
过了好半晌你才反应过来，原来自己方才经历的一切都是在做梦。可是刚刚在战场上被敌人杀死的感觉还是让你心有余悸。
你一边庆幸还好刚刚只是在做梦，一边毫不犹豫地拿起笔翻开书，发誓自己再也不做什么平步青云的春秋大梦。
你觉得还是在现代好，起码没有随时丢掉脑袋的危险。】
（弹幕：）“主播你礼貌吗？准备今年考公的人感觉又被冒犯到哎。”
“所以你就算是发评论也不愿意去复习是吗？”
“别骂了别骂了这就去复习！”
“代入感真的好强，怎么穿越了反倒感觉自己的路被堵死了呢？”
“封建社会要是没有什么金手指，可不是什么人都能玩得来的。”
【我们现在就来仔细盘点一下上述情景中遇到的问题。首先就是秦朝的教育制度。
一开始秦朝的民间是官学和私学都存在。可是后来发生了一件大事，导致私学迅速没落，只有官学存在。那就是“焚书坑儒”。
这四个字可以以说是两千多年以来儒生集团对于秦始皇暴虐的主要证据，甚至在我们小时候上语文课的时候，老师们也会拿焚书坑儒一事来告诉我们秦朝是多么的不讲理，那些儒生是经理了多少艰难困苦才把手中的书保留给了后世。
听到这里我们难免都会心里一揪，并且会自觉站到看上去是弱势的儒家那边。
所以我们对于焚书坑儒的认识大多都是：秦始皇为了限制百姓的思想，要将所有的书都烧掉，要将所有的儒生都坑杀掉。】
公元前213年，宫廷大宴上。
淳于越听完天幕上神女说的话，忍不住哈哈大笑起来。
“哈哈哈哈哈，李斯啊李斯，你口口声声说不应该效法古人的制度，就跟个倔驴一样非要实行郡县制。这就算了，把自己说急了还下令要烧书。
现在好了吧，现在好了吧哈哈哈哈哈，连神女都说你们的做法是多么的荒诞，是多么的可笑。
甚至被后人骂了两千多年，这就是你们自作自受的报应！”
闻言，李斯也丝毫没有气馁，直接回怼道：“淳于越，你别笑得太早了！如今天下才安定，应该师今而不该师古。周天子分封制那一套早就过时了！若是分封制真有你说得那么好的话，为何会诸侯争霸而无视天子威严？
无论天幕上说了什么，都不会改变郡县制对于大秦的益处，只有这样，君主才能更好地统治国家。
反倒是你口口声声一直在说分封制，到底是为陛下为百姓考虑，还是为了自己的官职和私欲考虑？！”
淳于越听完，倒是没有刚才的气急败坏了，他动作不急不缓，看向李斯的眼中都充满了同情。
他管李斯说什么呢，反正天幕都说了焚书坑儒是自食恶果。
他相信，陛下听到天幕这么说肯定会将李斯那小子踢走的。
李斯那小子师从荀子，为了仕途抛弃了老师儒家的思想反倒来推崇法家了。
这样背叛师门东西居然还成为了始皇帝面前的红人。
就是不知道，经过天幕这么一说，始皇帝会不会下令“焚书坑法”啊哈哈哈哈。
淳于越努力得克制住自己的嘴角，尽量让自己显得不那么得意。
【实际上，焚书坑儒是两件事情，他们的起因不同，目的不同，甚至连发生的时间都不连续。把这两个时间强行放在一起，本身就有点居心不良的意思了。】
淳于越这会正被胜利的喜悦冲昏了头脑，根本没有仔细听天幕究竟说了什么，就听到了最后四个字：“居心不良”。
“哈哈哈哈哈丞相，天幕都说你是居心不良了，你还有什么好狡辩的？！”
嘲笑完李斯，淳于越又转身向高位上的始皇帝禀告：“陛下，如今国家刚刚建立，应该继续按照周朝的礼仪和制度，实行分封制。您莫要听信居心不良之人的谗言啊。“
淳于越没想到，天幕都说到这种地步了，李斯那小子居然还能面色不改，巍然不动。
他之前真是小瞧了这小子的脸皮了，他倒要看看，李斯还能笑到什么时候！
【所谓焚书，焚的是什么书？为什么要焚书？
所谓坑儒，坑的是什么人？为什么要坑人？
焚书坑儒当真是因为秦始皇为人残暴吗？
我们来一一探索一下。】
淳于越是彻底不做声了，他现在只要站在一边看李斯的好戏就行了。
等天幕说完焚书坑儒的坏处，李斯这小子就但是走到头了。
他看法家早就不顺眼了，是在不明白为什么这样的学说也能谋得陛下的信任。
到时候等陛下发现李斯其实是大秦的罪人后，就会将他抛弃。
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