第72章纳气诀
一向恬淡寡静的小终南道门，因为燕云的加入，多了几分热闹气息。
燕云和几位师兄之间的交往没感到任何压力，他很喜欢这种感觉。
这种浓郁的师门手足之情和昔年他在大虞王城厮混时大不相同，世家子弟之间虽互相称兄道弟，实际攀比成性，作风奢靡，人与人的交往流于表面，没有真正的朋友。
他和利贞等人则完全不牵扯任何利益，平等、友爱且互相尊重，
彼此寒暄一阵后，青蝉道：“我们还是先给燕云师弟找一处灵地，布置洞府吧。”
“什么洞府？”燕云诧异，“我就在这院中居住，挺好的。”
“你们看看，师弟想得可真美！”青蝉蹦出一句。
“可不能久住，这三进院落是师尊住地，我等弟子，岂能总麻烦师尊。”利贞笑道，“山头和这里灵气差不多的地方还有十多处，师弟可随意选择。”
燕云这才知道，恩师玉真子对自己可谓倍加照顾，恩重如山。
不过，玉真子却并未开口问询燕云，离开小终南的这几个月之间究竟经历了什么，他也就找不到向恩师讲述过程甚至请他出山的窗口。
利贞等人领着燕云在山峦各处一通寻找，期间几位师兄可能是刻意，并未有等待燕云这个凡人的意思，而是展开身法，或在树梢之巅如履平地，或疾行如风驰电掣。
燕云右手提着惩恶枪，左手握住袖袋中的魂旗，借助幽冥雾霭之力，随后而行，倒也并未落下多少距离。
这一幕几位师兄都见过，此番再见，仍不免啧啧称奇。
利贞不愧是玉真子的大弟子，幽冥雾霭在白天几乎无色无形，她竟看出了端倪，认真道：“师弟，你这轻身之法好重的邪气，可要时时清扫灵台，端正自身，以免堕入邪路。”
她说这段话时，面颊泛红，好像平常一句规劝之言，也耗费了她不少勇气一般。
燕云一脸正气，回应道：“师姐所言极是，还请师姐放心，他人或许难抵邪气诱惑，但我不会。”
“师弟如不是正人君子，师尊也不会将你收为弟子。”利贞点了点头，笑道，“是我多事，提醒一二罢了。”
“多谢师姐。”
燕云看了几处地形后，又去观摩了元泰的洞府，心中有了主意，他瞄准了一座巨大的光秃秃山石。
石上有林间渗水常年流淌，布满青苔，正对着一汪平湖。
燕云道：“就这吧。”
青蝉喜道：“师弟这间洞府，由我来开！”
说完，她一振翅，飞临巨石之前越丈许距离，手中出现一对亮晶晶的雪刃。
她以双指引导雪刃对着山石一阵切割，很快，一个一人高的洞窟露出雏形。
元泰一看，不乐意了，连连摆手道：“不行不行，这入口太小，我以后怎么来做客？”
青蝉顿时露出苦大仇深的表情，冲元泰娇声叱道：“我这么小，师兄当初把我洞府挖那么大，你倒是进出方便，可刮风下雨的少有遮蔽，害惨我啦！”
元泰摸了摸虎脑，嘿嘿傻笑起来。
燕云诧异道：“那就不能再选一处地？”
利贞摇着头说道：“大好河山皆为天赐，借一隅安身本属过分，怎可因一己之主观臆断就肆意破坏？再说了，我等皆为出家人，本应一心向道，随遇而安，顺其自然。”
燕云闻言，心神一凛。
有一种说不清道不明的思考在他心中萦回，他想向利贞问询，话到嘴边又觉得问无可问。
燕云又道：“师姐若觉得自己洞府不太适合，可与我这新开辟的洞府置换。”
青蝉一喜，道：“是你自己说要换的，我可没强迫你。”
“那是自然。”
当一行人来到元泰给青蝉开辟的洞府时，把燕云吓了一跳。这洞府还真是大，不仅洞口大，洞府内亦异常宽敞。
洞府中并无摆设，除了石凳石桌石床这老三样，就只有她的一些换洗衣裳，用一个网兜吊挂在墙上。
以青蝉这娇小的体型，若也趴在墙上，还真像大堂中进了一只夏蝉般，可忽略不计。
既然燕云的洞府已经选定，几人也就不再逗留。
利贞嘱咐燕云先尝试看看“纳气诀”“火球术”“轻身术”三本书，看能否有所体会，打一打底子，她明日一早再来向他讲解，这样更便于他快速学习道法。他需尽快修炼出法力，才能领悟“辟谷术”，早点绝了人间烟火。在未领悟辟谷术之前，他可自行到山下河流或树林中找吃食，观内不会再为他准备一日三餐，他亦不可将荤腥带入观内。另外，玉真子有临时考察弟子修为的习惯，燕云需勤加苦练，朝夕参悟，做到苟日新、日日新、又日新，以免师尊不喜而责罚。
可见，燕云以凡人身份和弟子身份在观内的待遇是不同的，前者观内会提供很多便利，后者则需遵规守矩，这也从另一个方面体现出玉真子对弟子的严格。
修炼出法力，是燕云梦寐以求的。
玉真子所赐惩恶枪，是先天法器，他因无法力，他也只能像平常枪棒般拿在手中。
在枫林渡和李傲追杀较量时，若非对方过于轻敌且自视过高，燕云有九条命也不可能得手。
与其说是燕云杀了李傲，还不如说是李傲的性格害死了自己。
几位师兄一离开，燕云立即翻开“纳气诀”观摩。
洞府中视线不太好，他就坐在洞口苦心钻研起来。
纳气诀的开篇，讲述了炁、人和自然的关系，天地人三者是一个大一统的概念。天是主宰，品物流形，各正性命，遂成自然。
人的喜怒哀乐和人生起伏等等，都是在“自然”这个大环境下运行的，体现出来为一个阴阳消长、五炁运行之象，人的五脏六腑和阴阳五行密不可分。
天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。天行端正，人为私利，故天道不绝，而人道短促。
修士毕生所追求的，就是天人合一。
纳气诀是修士借助运行天地之中的“炁”，而参悟天道的一个过程。
也就是说，纳气诀被创造出来的根本目的，不是为了和人斗法，而是为了更好的明悟天道。
只不过，像李渡和李傲父子二人，虽为修士，所作所为和初衷已完全本末倒置。
大概是因为燕云遭遇了常人所没有经历过的大痛苦，对纳气诀的开篇总览体味得更加深刻。
他这一下午，就在冥思苦想中度过，时不时进入入定状态，心神则已飞远。
这晚，月光明亮，他依旧坐在洞口未曾移步，也没察觉到时间过去，连饥饿也忘记了。
翌日，利贞如约而来。
燕云这才心神归位，赶紧起身相迎，不想脚下一个踉跄，这才站稳了。
“师弟，你一宿未睡？”利贞惊讶道。
“一宿？一宿过去了吗？”燕云茫然。
“修炼功法需要循序渐进，不能操之过急的，易生魔障，走火入魔就麻烦了。”利贞告诫。
“惭愧，我这一宿没有修炼纳气诀。”
“没有？你就这么平白坐了一宿？”
“我一直在领悟纳气诀的前言，没来得及查看功法。”
“啊？”利贞接过燕云手中的纳气决看了看，还以为前言有什么不同之处，可不是跟玉真子赐予自己的一模一样么？
就这么薄薄的几页纸，燕云居然能看一夜？
她当然知晓燕云不是懒惰之人，也不可能出言搪塞，一时内心颇觉怪异。
她是小终南观内的大弟子，前后带着吉兆、元泰、青蝉三人功法入门，三人无一例外的都是讨教功法，从未有人如燕云这般表现。
可是，纳气诀的前言虽然字数不多，恰恰是修道者的宗旨性总览，其中一言一字都蕴含极为深刻的道理，利贞还真给不了燕云很好的指引或者说是建议。
师尊玉真子也曾说过，修仙者如果明悟了前言，后面的功法就像是土鸡瓦狗，压根瞧不上眼，当然，要修习起来也将事半功倍。
“师姐，什么是道？”
燕云果然问出了这个问题。
利贞面颊一红，急忙摆手道：“我也曾这般问过师尊，师尊说只可意会不可言传。”
“能说出来的都不是道？”
“嗯！”
“哦……”燕云拉长了声调，就再也没有问询什么。
“师弟，要追寻什么是道，有五术可以参研。”
“哪五术？”
“山、医、命、相、卜。”
修士，也称为方士，山、医、命、相、卜五术通常是串联在一体的。
山是指“仙”术，也指道法和神通，就是修士练就的功法和术法；医指医术、药理、炼丹等等；命是根据人的生辰八字来判断人的运程吉凶，也称为四柱。相术则是根据人的面目、器官、骨骼、背影等来判断一个人的运程。命、相之术虽有共通点，但方法不同，二者合一才算完整。卜之一术则是通过卦象来判断事情的变化或人的际遇，可料敌先机，比命、相之术就显得深奥多了。医、命、相、卜涉阴阳、通五行可佐证功法的修炼，若神通有成，亦可提升其余四术的能力。
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这种浓郁的师门手足之情和昔年他在大虞王城厮混时大不相同，世家子弟之间虽互相称兄道弟，实际攀比成性，作风奢靡，人与人的交往流于表面，没有真正的朋友。
他和利贞等人则完全不牵扯任何利益，平等、友爱且互相尊重，
彼此寒暄一阵后，青蝉道：“我们还是先给燕云师弟找一处灵地，布置洞府吧。”
“什么洞府？”燕云诧异，“我就在这院中居住，挺好的。”
“你们看看，师弟想得可真美！”青蝉蹦出一句。
“可不能久住，这三进院落是师尊住地，我等弟子，岂能总麻烦师尊。”利贞笑道，“山头和这里灵气差不多的地方还有十多处，师弟可随意选择。”
燕云这才知道，恩师玉真子对自己可谓倍加照顾，恩重如山。
不过，玉真子却并未开口问询燕云，离开小终南的这几个月之间究竟经历了什么，他也就找不到向恩师讲述过程甚至请他出山的窗口。
利贞等人领着燕云在山峦各处一通寻找，期间几位师兄可能是刻意，并未有等待燕云这个凡人的意思，而是展开身法，或在树梢之巅如履平地，或疾行如风驰电掣。
燕云右手提着惩恶枪，左手握住袖袋中的魂旗，借助幽冥雾霭之力，随后而行，倒也并未落下多少距离。
这一幕几位师兄都见过，此番再见，仍不免啧啧称奇。
利贞不愧是玉真子的大弟子，幽冥雾霭在白天几乎无色无形，她竟看出了端倪，认真道：“师弟，你这轻身之法好重的邪气，可要时时清扫灵台，端正自身，以免堕入邪路。”
她说这段话时，面颊泛红，好像平常一句规劝之言，也耗费了她不少勇气一般。
燕云一脸正气，回应道：“师姐所言极是，还请师姐放心，他人或许难抵邪气诱惑，但我不会。”
“师弟如不是正人君子，师尊也不会将你收为弟子。”利贞点了点头，笑道，“是我多事，提醒一二罢了。”
“多谢师姐。”
燕云看了几处地形后，又去观摩了元泰的洞府，心中有了主意，他瞄准了一座巨大的光秃秃山石。
石上有林间渗水常年流淌，布满青苔，正对着一汪平湖。
燕云道：“就这吧。”
青蝉喜道：“师弟这间洞府，由我来开！”
说完，她一振翅，飞临巨石之前越丈许距离，手中出现一对亮晶晶的雪刃。
她以双指引导雪刃对着山石一阵切割，很快，一个一人高的洞窟露出雏形。
元泰一看，不乐意了，连连摆手道：“不行不行，这入口太小，我以后怎么来做客？”
青蝉顿时露出苦大仇深的表情，冲元泰娇声叱道：“我这么小，师兄当初把我洞府挖那么大，你倒是进出方便，可刮风下雨的少有遮蔽，害惨我啦！”
元泰摸了摸虎脑，嘿嘿傻笑起来。
燕云诧异道：“那就不能再选一处地？”
利贞摇着头说道：“大好河山皆为天赐，借一隅安身本属过分，怎可因一己之主观臆断就肆意破坏？再说了，我等皆为出家人，本应一心向道，随遇而安，顺其自然。”
燕云闻言，心神一凛。
有一种说不清道不明的思考在他心中萦回，他想向利贞问询，话到嘴边又觉得问无可问。
燕云又道：“师姐若觉得自己洞府不太适合，可与我这新开辟的洞府置换。”
青蝉一喜，道：“是你自己说要换的，我可没强迫你。”
“那是自然。”
当一行人来到元泰给青蝉开辟的洞府时，把燕云吓了一跳。这洞府还真是大，不仅洞口大，洞府内亦异常宽敞。
洞府中并无摆设，除了石凳石桌石床这老三样，就只有她的一些换洗衣裳，用一个网兜吊挂在墙上。
以青蝉这娇小的体型，若也趴在墙上，还真像大堂中进了一只夏蝉般，可忽略不计。
既然燕云的洞府已经选定，几人也就不再逗留。
利贞嘱咐燕云先尝试看看“纳气诀”“火球术”“轻身术”三本书，看能否有所体会，打一打底子，她明日一早再来向他讲解，这样更便于他快速学习道法。他需尽快修炼出法力，才能领悟“辟谷术”，早点绝了人间烟火。在未领悟辟谷术之前，他可自行到山下河流或树林中找吃食，观内不会再为他准备一日三餐，他亦不可将荤腥带入观内。另外，玉真子有临时考察弟子修为的习惯，燕云需勤加苦练，朝夕参悟，做到苟日新、日日新、又日新，以免师尊不喜而责罚。
可见，燕云以凡人身份和弟子身份在观内的待遇是不同的，前者观内会提供很多便利，后者则需遵规守矩，这也从另一个方面体现出玉真子对弟子的严格。
修炼出法力，是燕云梦寐以求的。
玉真子所赐惩恶枪，是先天法器，他因无法力，他也只能像平常枪棒般拿在手中。
在枫林渡和李傲追杀较量时，若非对方过于轻敌且自视过高，燕云有九条命也不可能得手。
与其说是燕云杀了李傲，还不如说是李傲的性格害死了自己。
几位师兄一离开，燕云立即翻开“纳气诀”观摩。
洞府中视线不太好，他就坐在洞口苦心钻研起来。
纳气诀的开篇，讲述了炁、人和自然的关系，天地人三者是一个大一统的概念。天是主宰，品物流形，各正性命，遂成自然。
人的喜怒哀乐和人生起伏等等，都是在“自然”这个大环境下运行的，体现出来为一个阴阳消长、五炁运行之象，人的五脏六腑和阴阳五行密不可分。
天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。天行端正，人为私利，故天道不绝，而人道短促。
修士毕生所追求的，就是天人合一。
纳气诀是修士借助运行天地之中的“炁”，而参悟天道的一个过程。
也就是说，纳气诀被创造出来的根本目的，不是为了和人斗法，而是为了更好的明悟天道。
只不过，像李渡和李傲父子二人，虽为修士，所作所为和初衷已完全本末倒置。
大概是因为燕云遭遇了常人所没有经历过的大痛苦，对纳气诀的开篇总览体味得更加深刻。
他这一下午，就在冥思苦想中度过，时不时进入入定状态，心神则已飞远。
这晚，月光明亮，他依旧坐在洞口未曾移步，也没察觉到时间过去，连饥饿也忘记了。
翌日，利贞如约而来。
燕云这才心神归位，赶紧起身相迎，不想脚下一个踉跄，这才站稳了。
“师弟，你一宿未睡？”利贞惊讶道。
“一宿？一宿过去了吗？”燕云茫然。
“修炼功法需要循序渐进，不能操之过急的，易生魔障，走火入魔就麻烦了。”利贞告诫。
“惭愧，我这一宿没有修炼纳气诀。”
“没有？你就这么平白坐了一宿？”
“我一直在领悟纳气诀的前言，没来得及查看功法。”
“啊？”利贞接过燕云手中的纳气决看了看，还以为前言有什么不同之处，可不是跟玉真子赐予自己的一模一样么？
就这么薄薄的几页纸，燕云居然能看一夜？
她当然知晓燕云不是懒惰之人，也不可能出言搪塞，一时内心颇觉怪异。
她是小终南观内的大弟子，前后带着吉兆、元泰、青蝉三人功法入门，三人无一例外的都是讨教功法，从未有人如燕云这般表现。
可是，纳气诀的前言虽然字数不多，恰恰是修道者的宗旨性总览，其中一言一字都蕴含极为深刻的道理，利贞还真给不了燕云很好的指引或者说是建议。
师尊玉真子也曾说过，修仙者如果明悟了前言，后面的功法就像是土鸡瓦狗，压根瞧不上眼，当然，要修习起来也将事半功倍。
“师姐，什么是道？”
燕云果然问出了这个问题。
利贞面颊一红，急忙摆手道：“我也曾这般问过师尊，师尊说只可意会不可言传。”
“能说出来的都不是道？”
“嗯！”
“哦……”燕云拉长了声调，就再也没有问询什么。
“师弟，要追寻什么是道，有五术可以参研。”
“哪五术？”
“山、医、命、相、卜。”
修士，也称为方士，山、医、命、相、卜五术通常是串联在一体的。
山是指“仙”术，也指道法和神通，就是修士练就的功法和术法；医指医术、药理、炼丹等等；命是根据人的生辰八字来判断人的运程吉凶，也称为四柱。相术则是根据人的面目、器官、骨骼、背影等来判断一个人的运程。命、相之术虽有共通点，但方法不同，二者合一才算完整。卜之一术则是通过卦象来判断事情的变化或人的际遇，可料敌先机，比命、相之术就显得深奥多了。医、命、相、卜涉阴阳、通五行可佐证功法的修炼，若神通有成，亦可提升其余四术的能力。
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