621、投敌叛国
621、投敌叛国
北洛河畔，黄帝陵边，金、银、铜、铁“四大法 轮”正在北上由经此地。
说起这“四大法 轮”，乃是李、代、张、关四姓氏，均以“洪智”冠以其名，正是李洪智、代洪智、张洪智、关洪智，是四条宣扬而且大炼什么“法 轮 大法”的坏家伙。这“。。”先是属于阴阳教教主黄白黑的人物，阴附于长安丞相府。只是近来其翅膀硬了，笼落（络）各方人物，成立“法 轮教”。鼓吹什么“法 轮正转”、“法 轮逆转”，宣扬。。。，并预言千年之后人类灭亡形成“混元无极”之态。真是他妈的吃饱了撑的放屁！但是，世上的一些愚昧之人就是相信。而且有许多深信其法的门徒非但没有修炼成佛，反而走火入魔，直至惹火烧身、一命呜呼，简直是一门“正了八景”的邪教。当然，其门下也有修炼不错的阿罗汉，你像“金环六童子”、“银环六童子”就是“金银铜铁四大法 轮”的得意门徒。不过，其中的“银环六童子”早已在咸阳野外“追剿”“太极十三剑”和“春秋四老”的过程中全部丧命！然而，虽然他们是一种邪教组织，但它却也有一定（腚）的水平和影响力，传教士和门徒已遍地开花、分布在大江南北及黄河上下，以致长安丞相府和阴阳教都拿它没办法。
如今，“四大法 轮”威名远扬，以致北国契丹国主耶律阿保机已诚邀“四大法 轮”，欲赐“四大法 轮”为“哈达萨克隆（龙）、护法国师”的称号！如此至高无上的荣誉、权力和地位，奉禄绝是丰富，官阶绝是高级。你想想，“李代张关”这“四大金银铜铁法 轮”能不为之动心么？能不跳槽么？就是你，你也会心动心动吧？故此，“四大法 轮”利欲曛心，开始投敌叛国，走向契丹。
再说这黄帝陵，乃是轩辕黄（皇）帝之墓。所谓“炎黄子孙”中的“黄”，也就是指轩辕黄帝，他是传说中的中原各族的共同祖先。所以，我们都是黄（皇）子黄（皇）孙，出身的全部相同！全部相同吗？人心不古矣！我就纳闷了！同样是生活在一起的黄（皇）子黄（皇）孙，同样是生活在一起的两口子，做人的差距怎么这么大呢（
í，泥）？一样吗？相同吗？平等吗？不一样！不相同！不平等！一样还有穷富？一样还有人心之善恶并存？平等还有高低贵贱？平等还有三六九等？平等你可以去看看“119、学无止境”那里所说的什么？所以，我们都已背叛了我们共同的出身！达到了“不一样”、“不相同”、“不平等”。你说话不得如此放肆！就此打住！不然的话，死了死了的！
其实，黄帝陵墓在甘肃、河北、河南等地都有，但据《史记·五帝本纪》以及《黄帝本行记》都说“黄帝崩，葬桥山。”黄帝轩辕氏，即轩辕黄帝，是传说中的中原各族的共祖先。兴起于黄土高原，屡经征战后定居中原，使之成为中华民族的发祥地。相传黄帝活了110岁，在出巡河南荆山时，天降黄龙请他归天，臣民紧拽其衣不放，黄帝被黄龙强行带走，而衣冠被拽下，葬于桥山——即陕西省黄陵县黄帝陵，在陕西省黄陵县城北的桥山上，距离县城1公里。有公路可通山顶。其陵高3.6米，周围48米。墓前有碑亭，内有石碑一座“桥陵龙驭”四字，再向前有“古轩辕黄帝桥陵”石碑，系清乾隆四十一年，即1776年，陕西巡抚毕沅立。陵的南侧有一石碑上书“汉武仙台”四字，有碑侧有座高大的土台，传说是汉武帝征朔方回来，在此祭黄帝，筑台祈仙。
如今，这黄帝陵边，古柏成林，郁郁参天；山下沮水回绕于左，形势不同凡响。此时此刻，“四大法 轮”穿山行进，已来到黄帝陵前、古柏之下的一片阔地旁边，只见手持“黄金法 轮”的李洪智说道：“如今时候尚早，我们在此歇歇脚丫，暂时停下来！欣赏欣赏山上的野花。”
“大哥！”只见手持“白银法 轮”的代洪智心怀忧虑地说道：“如今我们尚未踏出中原地代，在此歇脚，怕是不太安全吧！”
“怕什么？”李洪智却毫不在乎地说道：“敢来追杀我们四人者，让他有来无回！”
李洪智话音刚落，顿见一棵古柏上“嗖——”地落下一名背插长剑的黄衣小伙。“四大法 轮”一看便知，此人乃是相府杀手里的名杀之一“飞毛腿”权无敌。
这时，只见权无敌手持相府令牌，向“四大法 轮”说道：“丞相有令！速请四大法师回归听命！”
“回归听命？！”李洪智满怀不乐，道：“听谁的命？他陈田中只会利用我们做杀人武器，他给了我们什么？难道会给予我们契丹哈达萨克龙（隆）护法国师的至高权力和地位么？年轻人，眼光放亮些，放远些，如今时局，倒不如你也随我们投奔契丹国主好了。”
“投敌叛国，卖国求荣，我权无敌决不与你们同流合污！”
“哈哈哈……”李洪智不禁仰天大笑，道：“年轻人，别装的冠冕堂皇，你为陈田中做事，难道都是光明磊落的么？其实他，还有你，所干的勾当比卖国求荣也差不了哪去！他的阴险狡诈，已超出你我想像。我们这些被他利用的杀人武器，到头来还不是会落个‘狡兔死，走狗烹’的好下场么？”
“亏你还说得出口！你投靠契丹，难道又会落个好下场么？”
“嘟！你休要诬蔑阻碍我们的大好前程；否则，大师我让你死无葬身之地。”
权无敌闻听此言，知道难以劝回这四位执意孤行的家伙，他不由叹了口气，道：“罢了！真是好良言难劝该死鬼！既是四大法师不愿回京效命丞相，那我只有代行诛杀令！”
“什么？就凭你？”李洪智轻蔑地望了望权无敌，晃了晃手中法器，道：“你能对付得了它吗？”
“象你们这等叛国贼，如何做炎黄子孙？人人得而诛之！我今日就要在这黄帝陵前，扫除一切害人虫！权无敌！”
“好！那今日我们就看看，是谁扫除谁？”话说之间，李洪智拉开架式，恭等决战。
见此情形，权无敌知道勿庸多言，双眼直盯“金法 轮”李洪智，同时反手过背，慢慢抽出了寒光闪闪的利剑，意欲与之决一死战。
就在权无敌的宝剑还在“吱吱啦啦”地尚未出鞘之际，却见李洪智猛地大喝一声，先发制人，举起法 轮便向权无敌搂头盖顶地砸去！
说时迟，那时快，权无敌眼疾手快，早有防备，“噌”地出剑在手，身形已跃出三丈开外。李洪智的一招法 轮器顿时走空！见此情形，代洪智、张洪智、关洪智哪愿甘看热闹？恨不得一家伙结果了权无敌一走了之。于是，为了速战速决，这三个家伙也纷纷各摇法器配合“金轮老大”一齐杀向“飞毛腿”权无敌！
刹那之间，权无敌便被“四大法 轮”团团围在核心，插翅难飞。然而，权无敌越战越勇，面对“四大法 轮”的一齐进攻竟然丝毫未惧、沉着应战。这是何等的大无畏精神？你敢么？但随着时间的拉长，真可怜了这位年轻小伙。“四”正是身处中壮之年，功底深厚，厚黑无比；更何况又是四对一，岂有他权无敌一位小剑侠的便宜可赚？不知不觉，权无敌的全身四肢已有多处擦伤。
然而，就在这五人激战之际，早有局外之人在暗暗观察着这场“黑吃黑”的战争，而且是非止一人：陵碑之下，一位老叫花子在半躺着倚碑独饮，若无其事；古柏之上，一位黑衣蒙面之人正在手持“龙头拐杖”撩枝暗观；丛林两处，各有一对剑客也在立身观瞧；山峰之上，更有一位居高临下的人物，乃是“十四陵王”之一的黄陵王黄子灵。丛林两处的人物，一边是“风雨二侠”：“风侠”甘上山和“雨侠”迟上海；另一边则是“乱世双雄”：赵下乡和郇下海；那位黄陵碑之下悠闲地半躺着独饮独酌的老叫花子正是“北侠北丐”洪七公。至于那古柏之内的黑衣蒙面人，即是明眼之人也是不得而知。
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北洛河畔，黄帝陵边，金、银、铜、铁“四大法 轮”正在北上由经此地。
说起这“四大法 轮”，乃是李、代、张、关四姓氏，均以“洪智”冠以其名，正是李洪智、代洪智、张洪智、关洪智，是四条宣扬而且大炼什么“法 轮 大法”的坏家伙。这“。。”先是属于阴阳教教主黄白黑的人物，阴附于长安丞相府。只是近来其翅膀硬了，笼落（络）各方人物，成立“法 轮教”。鼓吹什么“法 轮正转”、“法 轮逆转”，宣扬。。。，并预言千年之后人类灭亡形成“混元无极”之态。真是他妈的吃饱了撑的放屁！但是，世上的一些愚昧之人就是相信。而且有许多深信其法的门徒非但没有修炼成佛，反而走火入魔，直至惹火烧身、一命呜呼，简直是一门“正了八景”的邪教。当然，其门下也有修炼不错的阿罗汉，你像“金环六童子”、“银环六童子”就是“金银铜铁四大法 轮”的得意门徒。不过，其中的“银环六童子”早已在咸阳野外“追剿”“太极十三剑”和“春秋四老”的过程中全部丧命！然而，虽然他们是一种邪教组织，但它却也有一定（腚）的水平和影响力，传教士和门徒已遍地开花、分布在大江南北及黄河上下，以致长安丞相府和阴阳教都拿它没办法。
如今，“四大法 轮”威名远扬，以致北国契丹国主耶律阿保机已诚邀“四大法 轮”，欲赐“四大法 轮”为“哈达萨克隆（龙）、护法国师”的称号！如此至高无上的荣誉、权力和地位，奉禄绝是丰富，官阶绝是高级。你想想，“李代张关”这“四大金银铜铁法 轮”能不为之动心么？能不跳槽么？就是你，你也会心动心动吧？故此，“四大法 轮”利欲曛心，开始投敌叛国，走向契丹。
再说这黄帝陵，乃是轩辕黄（皇）帝之墓。所谓“炎黄子孙”中的“黄”，也就是指轩辕黄帝，他是传说中的中原各族的共同祖先。所以，我们都是黄（皇）子黄（皇）孙，出身的全部相同！全部相同吗？人心不古矣！我就纳闷了！同样是生活在一起的黄（皇）子黄（皇）孙，同样是生活在一起的两口子，做人的差距怎么这么大呢（
í，泥）？一样吗？相同吗？平等吗？不一样！不相同！不平等！一样还有穷富？一样还有人心之善恶并存？平等还有高低贵贱？平等还有三六九等？平等你可以去看看“119、学无止境”那里所说的什么？所以，我们都已背叛了我们共同的出身！达到了“不一样”、“不相同”、“不平等”。你说话不得如此放肆！就此打住！不然的话，死了死了的！
其实，黄帝陵墓在甘肃、河北、河南等地都有，但据《史记·五帝本纪》以及《黄帝本行记》都说“黄帝崩，葬桥山。”黄帝轩辕氏，即轩辕黄帝，是传说中的中原各族的共祖先。兴起于黄土高原，屡经征战后定居中原，使之成为中华民族的发祥地。相传黄帝活了110岁，在出巡河南荆山时，天降黄龙请他归天，臣民紧拽其衣不放，黄帝被黄龙强行带走，而衣冠被拽下，葬于桥山——即陕西省黄陵县黄帝陵，在陕西省黄陵县城北的桥山上，距离县城1公里。有公路可通山顶。其陵高3.6米，周围48米。墓前有碑亭，内有石碑一座“桥陵龙驭”四字，再向前有“古轩辕黄帝桥陵”石碑，系清乾隆四十一年，即1776年，陕西巡抚毕沅立。陵的南侧有一石碑上书“汉武仙台”四字，有碑侧有座高大的土台，传说是汉武帝征朔方回来，在此祭黄帝，筑台祈仙。
如今，这黄帝陵边，古柏成林，郁郁参天；山下沮水回绕于左，形势不同凡响。此时此刻，“四大法 轮”穿山行进，已来到黄帝陵前、古柏之下的一片阔地旁边，只见手持“黄金法 轮”的李洪智说道：“如今时候尚早，我们在此歇歇脚丫，暂时停下来！欣赏欣赏山上的野花。”
“大哥！”只见手持“白银法 轮”的代洪智心怀忧虑地说道：“如今我们尚未踏出中原地代，在此歇脚，怕是不太安全吧！”
“怕什么？”李洪智却毫不在乎地说道：“敢来追杀我们四人者，让他有来无回！”
李洪智话音刚落，顿见一棵古柏上“嗖——”地落下一名背插长剑的黄衣小伙。“四大法 轮”一看便知，此人乃是相府杀手里的名杀之一“飞毛腿”权无敌。
这时，只见权无敌手持相府令牌，向“四大法 轮”说道：“丞相有令！速请四大法师回归听命！”
“回归听命？！”李洪智满怀不乐，道：“听谁的命？他陈田中只会利用我们做杀人武器，他给了我们什么？难道会给予我们契丹哈达萨克龙（隆）护法国师的至高权力和地位么？年轻人，眼光放亮些，放远些，如今时局，倒不如你也随我们投奔契丹国主好了。”
“投敌叛国，卖国求荣，我权无敌决不与你们同流合污！”
“哈哈哈……”李洪智不禁仰天大笑，道：“年轻人，别装的冠冕堂皇，你为陈田中做事，难道都是光明磊落的么？其实他，还有你，所干的勾当比卖国求荣也差不了哪去！他的阴险狡诈，已超出你我想像。我们这些被他利用的杀人武器，到头来还不是会落个‘狡兔死，走狗烹’的好下场么？”
“亏你还说得出口！你投靠契丹，难道又会落个好下场么？”
“嘟！你休要诬蔑阻碍我们的大好前程；否则，大师我让你死无葬身之地。”
权无敌闻听此言，知道难以劝回这四位执意孤行的家伙，他不由叹了口气，道：“罢了！真是好良言难劝该死鬼！既是四大法师不愿回京效命丞相，那我只有代行诛杀令！”
“什么？就凭你？”李洪智轻蔑地望了望权无敌，晃了晃手中法器，道：“你能对付得了它吗？”
“象你们这等叛国贼，如何做炎黄子孙？人人得而诛之！我今日就要在这黄帝陵前，扫除一切害人虫！权无敌！”
“好！那今日我们就看看，是谁扫除谁？”话说之间，李洪智拉开架式，恭等决战。
见此情形，权无敌知道勿庸多言，双眼直盯“金法 轮”李洪智，同时反手过背，慢慢抽出了寒光闪闪的利剑，意欲与之决一死战。
就在权无敌的宝剑还在“吱吱啦啦”地尚未出鞘之际，却见李洪智猛地大喝一声，先发制人，举起法 轮便向权无敌搂头盖顶地砸去！
说时迟，那时快，权无敌眼疾手快，早有防备，“噌”地出剑在手，身形已跃出三丈开外。李洪智的一招法 轮器顿时走空！见此情形，代洪智、张洪智、关洪智哪愿甘看热闹？恨不得一家伙结果了权无敌一走了之。于是，为了速战速决，这三个家伙也纷纷各摇法器配合“金轮老大”一齐杀向“飞毛腿”权无敌！
刹那之间，权无敌便被“四大法 轮”团团围在核心，插翅难飞。然而，权无敌越战越勇，面对“四大法 轮”的一齐进攻竟然丝毫未惧、沉着应战。这是何等的大无畏精神？你敢么？但随着时间的拉长，真可怜了这位年轻小伙。“四”正是身处中壮之年，功底深厚，厚黑无比；更何况又是四对一，岂有他权无敌一位小剑侠的便宜可赚？不知不觉，权无敌的全身四肢已有多处擦伤。
然而，就在这五人激战之际，早有局外之人在暗暗观察着这场“黑吃黑”的战争，而且是非止一人：陵碑之下，一位老叫花子在半躺着倚碑独饮，若无其事；古柏之上，一位黑衣蒙面之人正在手持“龙头拐杖”撩枝暗观；丛林两处，各有一对剑客也在立身观瞧；山峰之上，更有一位居高临下的人物，乃是“十四陵王”之一的黄陵王黄子灵。丛林两处的人物，一边是“风雨二侠”：“风侠”甘上山和“雨侠”迟上海；另一边则是“乱世双雄”：赵下乡和郇下海；那位黄陵碑之下悠闲地半躺着独饮独酌的老叫花子正是“北侠北丐”洪七公。至于那古柏之内的黑衣蒙面人，即是明眼之人也是不得而知。
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