747、天水山水和名胜古迹
747、天水山水和名胜古迹
回忆李将军轰轰烈烈的一生，笔者不禁遥想起另一位与他人生结局相类似的历史人物，只不过这位人物是为他杀而已。他同样是一生才气纵横，智勇双全，一生历经七十六战，竟然全胜八八六十四战，其余十二战都是胜负两平！他曾任鲁将、魏国大将、西河郡守、楚国宛守、令尹（发yi
音,
ot yi一，伊）等军政要职。后来，他到了楚国，辅佐悼王变法，使楚由弱变强，以至“南平百越；北并陈、蔡，却三晋；西伐秦”威震诸侯，悼王死，此人遂被杀害，同样是落得一个凄惨悲壮的结局，成为历史上又一位壮烈英魂！
说了老半天，此人究竟是谁？实不相瞒，此人就是战国时期的大军事家、政治家吴起。他所著的《吴子》一书，堪与《孙子兵法》相媲美，对中国古代军事思想的发展产生过极深远的影响。因而历代军事家、将领和学者一向把它与《孙子兵法》并称为“孙吴兵法”，奉为兵学经典。
然而常言道：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”故此太史公司马迁有语曰：“孙子筹策庞涓明矣，然不能早救患于被刑。吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！”这是太史公对吴起的评价，而对于李广将军的评价则是：“《传》曰‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”你知不知道这是怎么评价的李广？
双玉兰堂，旧称甘泉寺，在甘肃天水县东南20公里的甘泉镇南街。据《秦州志》载：“东南七十里佛殿中有泉涌出”，“泉在厦前檐下，名曰春晓泉，东流入永川，其水极盛，旱不竭，冬不冰，士人引以灌田，作寺覆其上，号甘泉寺。”杜甫客居秦州赋名泉：“山头到山下，凿井不尽土。取共十方僧，香美胜牛乳。”泉清不浊，潺潺缓流，味甘而纯。寺旧时已毁。现存侧院，坐西向东，解放后立为双玉兰堂纪念馆，西殿门上悬有齐白石书写的“双玉兰堂”匾额。殿前左右两棵玉兰树，相距5米，高18米，枝头花开如白玉雕琢，高洁雅丽，盛开半月，相传树龄已一千二百多岁！好家伙！这么能活！？快赶上“千年的王八、万年的龟”矣！
石门，在甘肃天水县城东南50公里的陇南山区，两峰对峙，形如门，故名。相传有虎豹出没，俗称卧虎石。《秦州志》载：“石门山东南百余里，其山壁立千仞，苍翠欲滴。四周峭壁无径，中通路若门，因号石门，盖天险也。”陡岩峭壁，犬牙交错，千奇百怪，林木藤萝遮天蔽日。主峰上有明、清重修的真武祠、王母祠、三清殿、无量殿、玉皇殿和钟楼，峰间架通仙桥亭，从山门登山，沿小径盘旋10余里至山顶，北眺陇山、渭水，山环水绕，别有洞天。南望秦岭起伏，峰峦深远，烟波浩渺中的麦积山隐约可见，状如云海中岛屿。中秋夜，皓月仿佛从石门缝从石门中徐徐升起，变幻无穷。石门月夜，意趣盎然，为天水一景。
仙人崖，在甘肃天水县城南约40公里。以传说有神仙出没而得名，每到盛夏夜，火光从崖面飞出，名曰“仙人送灯”。东西走向约3公里，分为东庵、西庵、南庵、宝盖山和献珠山，面山带水，群峰环峙，清幽绝俗。其山腰藤萝掩翳天然洞穴，奇形怪状。西庵长约90米，深10多米，穴内起平台，建殿宇楼阁十四座其三十六间，可容万人。东庵长约70米，深8米，内有明代建筑莲花寺，又名罗汉堂，塑佛、十八罗汉。侧有僧房，左有高梯通莲花洞，内凿石莲、石桌、石凳、石炉、石灶、石棋盘，塑披发仙人坐于石上，传为剑客修炼之处。两庵间，献珠山孤峰突起，羊肠小道，曲折盘旋，至顶约80米，古柏茂密，野花幽香。顶峰前面建有望云楼，后面建无量殿，旁有钟楼，悬永乐铁钟一口。对面突起一峰高约70米，四面绝壁。山腰有南天门，上有燃灯阁，顶是玉皇阁。南庵残存魏晚期影塑四身和宋代塑像及壁画。野草蒙茸，奇花异树，清幽险峻。壑中平旷处原有寺庙。泉涌清流，气候宜人，为陇右林泉佳境。
麦积山石窟，在甘肃天水县城东南约30公里的山中。崛起一峰，高约150米，如农家积麦之状，因有此名。据文献记载，后秦时开凿造像，创建佛寺。西魏文帝时，再修崖阁，重兴寺宇，魏文帝皇后乙弗氏薨，凿麦积崖为龛而葬。
北周保定、天和年间，秦州大都督李允信为亡父造七佛阁。隋文帝曾建宝塔“敕葬神尼舍利”。山顶现存舍利塔为清代重建。历代开窟造像在距山基20～30米、70～80米高的悬崖峭壁上，层层相迭，上下错落，密如蜂房。
唐开元二十二年（公元734年）地震，崖面中间塌没，窟群分成东崖和西崖。现保存北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等各代沿窟一百九十四个，东崖五十四个，西崖一进四十个，泥塑像、石雕像七千余身，壁画1300多平方米。泥塑有高浮塑、圆塑、粘贴塑、壁塑四种。数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣。端庄的佛，犹如头上无冕旒的世俗帝王，侧侍的菩萨、弟子，有的低眉含嫣，交头接耳，窃窃私语可眉开眼笑，有的俊俏活泼，向人招手致意，还有聪慧虔诚的少年和天真的男女儿童形象。从高约16米的阿弥陀佛，到10余厘米小的影塑，从神圣的佛到天王脚下“金角银蹄”的牛犊，均精巧细腻，栩栩如生。把神人格化，生活气息浓厚，令人感到亲切，而不神秘。泥塑上彩而不重彩，被誉为塑像馆。抬头仰望，凌空飞栈。攀行其上，惊险陡峭，五代《玉堂闲话》云：“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，万翕千窟，虽自人力，疑是神功。”在群众中有“先有万丈柴，后有麦积崖”、“积木成山，拆木成功”的传说。石窟形制完全按照中国民族建筑形式开凿，方型、平顶，前壁开门，两侧开龛的房屋建筑为崖阁式。麦积山是秦岭山脉西端的奇峰，冬暖夏凉，秋季细雨霏霏，云雾缭绕，《广舆记》誉为“秦地林泉之冠”，“麦积烟雨”为天水八景之首。登上高70多米的上七佛阁（俗称散花楼），居高临下，扬手撒花，花随着旋气流越飘越高。峰峦重迭，碧波如海，与蓝天相接。解放后加以管理保护，使古老的艺术宝库倍增光辉。
这就是天水四周的一些古迹名胜和山山水水，早在一千多年之前，慕容天水已将它们游历殆遍。如今如今他又来到天水，却是没时间再一重温这些景观。因为他心里知道，他这条回京之路险恶重重，必须尽快回京复命天子，哪里还有闲情逸致？于是，他在一家名曰“天香酒楼”的客栈打点休息完毕，继续纵马南下。
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回忆李将军轰轰烈烈的一生，笔者不禁遥想起另一位与他人生结局相类似的历史人物，只不过这位人物是为他杀而已。他同样是一生才气纵横，智勇双全，一生历经七十六战，竟然全胜八八六十四战，其余十二战都是胜负两平！他曾任鲁将、魏国大将、西河郡守、楚国宛守、令尹（发yi
音,
ot yi一，伊）等军政要职。后来，他到了楚国，辅佐悼王变法，使楚由弱变强，以至“南平百越；北并陈、蔡，却三晋；西伐秦”威震诸侯，悼王死，此人遂被杀害，同样是落得一个凄惨悲壮的结局，成为历史上又一位壮烈英魂！
说了老半天，此人究竟是谁？实不相瞒，此人就是战国时期的大军事家、政治家吴起。他所著的《吴子》一书，堪与《孙子兵法》相媲美，对中国古代军事思想的发展产生过极深远的影响。因而历代军事家、将领和学者一向把它与《孙子兵法》并称为“孙吴兵法”，奉为兵学经典。
然而常言道：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”故此太史公司马迁有语曰：“孙子筹策庞涓明矣，然不能早救患于被刑。吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！”这是太史公对吴起的评价，而对于李广将军的评价则是：“《传》曰‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”你知不知道这是怎么评价的李广？
双玉兰堂，旧称甘泉寺，在甘肃天水县东南20公里的甘泉镇南街。据《秦州志》载：“东南七十里佛殿中有泉涌出”，“泉在厦前檐下，名曰春晓泉，东流入永川，其水极盛，旱不竭，冬不冰，士人引以灌田，作寺覆其上，号甘泉寺。”杜甫客居秦州赋名泉：“山头到山下，凿井不尽土。取共十方僧，香美胜牛乳。”泉清不浊，潺潺缓流，味甘而纯。寺旧时已毁。现存侧院，坐西向东，解放后立为双玉兰堂纪念馆，西殿门上悬有齐白石书写的“双玉兰堂”匾额。殿前左右两棵玉兰树，相距5米，高18米，枝头花开如白玉雕琢，高洁雅丽，盛开半月，相传树龄已一千二百多岁！好家伙！这么能活！？快赶上“千年的王八、万年的龟”矣！
石门，在甘肃天水县城东南50公里的陇南山区，两峰对峙，形如门，故名。相传有虎豹出没，俗称卧虎石。《秦州志》载：“石门山东南百余里，其山壁立千仞，苍翠欲滴。四周峭壁无径，中通路若门，因号石门，盖天险也。”陡岩峭壁，犬牙交错，千奇百怪，林木藤萝遮天蔽日。主峰上有明、清重修的真武祠、王母祠、三清殿、无量殿、玉皇殿和钟楼，峰间架通仙桥亭，从山门登山，沿小径盘旋10余里至山顶，北眺陇山、渭水，山环水绕，别有洞天。南望秦岭起伏，峰峦深远，烟波浩渺中的麦积山隐约可见，状如云海中岛屿。中秋夜，皓月仿佛从石门缝从石门中徐徐升起，变幻无穷。石门月夜，意趣盎然，为天水一景。
仙人崖，在甘肃天水县城南约40公里。以传说有神仙出没而得名，每到盛夏夜，火光从崖面飞出，名曰“仙人送灯”。东西走向约3公里，分为东庵、西庵、南庵、宝盖山和献珠山，面山带水，群峰环峙，清幽绝俗。其山腰藤萝掩翳天然洞穴，奇形怪状。西庵长约90米，深10多米，穴内起平台，建殿宇楼阁十四座其三十六间，可容万人。东庵长约70米，深8米，内有明代建筑莲花寺，又名罗汉堂，塑佛、十八罗汉。侧有僧房，左有高梯通莲花洞，内凿石莲、石桌、石凳、石炉、石灶、石棋盘，塑披发仙人坐于石上，传为剑客修炼之处。两庵间，献珠山孤峰突起，羊肠小道，曲折盘旋，至顶约80米，古柏茂密，野花幽香。顶峰前面建有望云楼，后面建无量殿，旁有钟楼，悬永乐铁钟一口。对面突起一峰高约70米，四面绝壁。山腰有南天门，上有燃灯阁，顶是玉皇阁。南庵残存魏晚期影塑四身和宋代塑像及壁画。野草蒙茸，奇花异树，清幽险峻。壑中平旷处原有寺庙。泉涌清流，气候宜人，为陇右林泉佳境。
麦积山石窟，在甘肃天水县城东南约30公里的山中。崛起一峰，高约150米，如农家积麦之状，因有此名。据文献记载，后秦时开凿造像，创建佛寺。西魏文帝时，再修崖阁，重兴寺宇，魏文帝皇后乙弗氏薨，凿麦积崖为龛而葬。
北周保定、天和年间，秦州大都督李允信为亡父造七佛阁。隋文帝曾建宝塔“敕葬神尼舍利”。山顶现存舍利塔为清代重建。历代开窟造像在距山基20～30米、70～80米高的悬崖峭壁上，层层相迭，上下错落，密如蜂房。
唐开元二十二年（公元734年）地震，崖面中间塌没，窟群分成东崖和西崖。现保存北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等各代沿窟一百九十四个，东崖五十四个，西崖一进四十个，泥塑像、石雕像七千余身，壁画1300多平方米。泥塑有高浮塑、圆塑、粘贴塑、壁塑四种。数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣。端庄的佛，犹如头上无冕旒的世俗帝王，侧侍的菩萨、弟子，有的低眉含嫣，交头接耳，窃窃私语可眉开眼笑，有的俊俏活泼，向人招手致意，还有聪慧虔诚的少年和天真的男女儿童形象。从高约16米的阿弥陀佛，到10余厘米小的影塑，从神圣的佛到天王脚下“金角银蹄”的牛犊，均精巧细腻，栩栩如生。把神人格化，生活气息浓厚，令人感到亲切，而不神秘。泥塑上彩而不重彩，被誉为塑像馆。抬头仰望，凌空飞栈。攀行其上，惊险陡峭，五代《玉堂闲话》云：“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，万翕千窟，虽自人力，疑是神功。”在群众中有“先有万丈柴，后有麦积崖”、“积木成山，拆木成功”的传说。石窟形制完全按照中国民族建筑形式开凿，方型、平顶，前壁开门，两侧开龛的房屋建筑为崖阁式。麦积山是秦岭山脉西端的奇峰，冬暖夏凉，秋季细雨霏霏，云雾缭绕，《广舆记》誉为“秦地林泉之冠”，“麦积烟雨”为天水八景之首。登上高70多米的上七佛阁（俗称散花楼），居高临下，扬手撒花，花随着旋气流越飘越高。峰峦重迭，碧波如海，与蓝天相接。解放后加以管理保护，使古老的艺术宝库倍增光辉。
这就是天水四周的一些古迹名胜和山山水水，早在一千多年之前，慕容天水已将它们游历殆遍。如今如今他又来到天水，却是没时间再一重温这些景观。因为他心里知道，他这条回京之路险恶重重，必须尽快回京复命天子，哪里还有闲情逸致？于是，他在一家名曰“天香酒楼”的客栈打点休息完毕，继续纵马南下。
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