886、“南大决战”
886、“南大决战”
这是远隔千里之外，贺兰山下沙漠、北方高原之上的大决战。其实远在南疆国土，也同样发生着一场大决战。但是，有一点却要说明，这两场大战不仅发生的地点不一样，即一个在北，一个在南，而且发生的时间也不一样，一个是于今日发生，另一个则是时隔七日之后才发生；更不同的是“北大决战”是一场契丹与中原野战军的军事大决战，“南大决战”却是阴阳教和日月神教之间的江湖武林大决战。这正是“花开两朵，各表一枝”的特别一种形式，即不同时间、不同地点所发生的事件展现于同一块画面的“蒙太奇艺术”。
九疑山，即九嶷山，又名苍梧山。在湖南宁远县南。因山有九峰相似，故名。据《史记·五帝纪》记载：“（舜）南巡狩，崩于苍梧之野
，葬于江南九疑，是为零陵。”
又据《汉书·武帝纪》载，元封五年（公元前106年）即祀虞舜于九疑。今尚有舜庙遗址、碑刻。庙后为舜源峰，前为舜帝二妃娥皇、女英两峰。传说虞舜为中国上古时氏族酋长（约公元前2250年）。此庙建于明洪武四年（1371年），清代屡经修葺，正殿已圮，殿后护碑亭，内立隶书石碑刻“帝舜有虞氏之陵”。在九疑山玉官岩上，有铭摩崖石刻，高53厘米，宽63厘米，隶书，铭文作九行，字径约5厘米，跋语作五行，字较小，在铭文后。铭文为东汉蔡邕所作，仅见于唐欧阳询所编《艺文类聚》，铭云：“岩岩九疑，峻极于天，触石肤合，兴播建云。时风嘉雨，浸润下民，芒芒南土，实赖厥勋。逮于虞舜，圣德光明，克谐顽傲，以孝蒸蒸。师锡帝世，尧而授徵，受终文祖，璇玑是承。太阶以平，人以有终，遂葬九疑，解体而升。登此崔嵬，托灵神仙。”现在所存摩刻是南宋淳佑六年（1246年）郡守李袭之嘱郡人李挺祖书。瞿中溶《金石文录》谓其书“取法汉隶，结构有体，在宋人中已不可多得。”
这便是九疑山的大致情况。在如今的乱世之初，九疑山却是阴阳教的发源和聚集之地。但是谁也没有料到，自从阴阳教教主黄白黑剑斩“金法 轮”李洪智之后的一个周之内，他已率部消灭了法律教余孽及九宫山派全体弟子，其势力已占有江南的大半个江山。然而，使黄白黑更没有料到的是，就在他传令“四大仙老”去消灭江湖武林界所高叫狂吠的一些口号之际，他的阴阳魔爪尚未伸向日月神教，而日月神教却来了个先发制人，教主谭日月已亲率“阿里八杰”等众多教内武林高手潜入九疑山向盘据于此的阴阳教教徒发动了突然袭击。自然而然，这九疑山中又免不了一场你死我活的武林大决战。这场阴阳教和日月神教之间的激战，足足进行了三天三夜，结果日月神教教徒几尽全军覆灭，教主谭日月也死在阴阳教教主黄白黑的利剑之下。但是，经此一役，阴阳教虽得胜利，可它却也是大伤元气，除了教主黄白黑和几名贴身护法之外，其余教徒全部毙命。
就在黄白黑和几名贴身护法手持血刃尚在愣愣地凝望着刚刚结束的血肉战场之际，突然一位白发魔女和一位赤发仙子从天而降，从她们的面目表情之中可以看出，象似满怀深仇大恨前来仗剑寻仇。黄白黑眼观此状，余喘未消，这必是“天山童姥”前来寻他为九宫山玉玄真人报仇。看来，一场恶战势必待发！再看“天山童姥”，怒目紧瞪，牙咬格格作响，猛然展剑飞身，直袭黄白黑。
于此同时，“逍遥仙子”吕天翔也飞身出剑，杀向阴阳教余孽。仅仅片刻功夫，“天山童姥”和“逍遥仙子”师徒二人便全歼阴阳教余众，教主黄白黑被“天山童姥”剁成千条万段，终于为她的老混丈（帐）玉玄真人东郭旭之死报了血海深仇。结果投身附在阴阳教教主黄白黑身上的江湖败类：“黄、白、黑、红、蓝”五色猫四散而逃不知所踪。
就这样，“天山童姥”和“逍遥仙子”师徒二人消失于九疑山之巅，从此不见了踪影。
“喵呜——”大花猫、“黑猫警长”、“英雄大黄猫”、“黑白猫”、“猫小白”五只义猫仰天长啸；“五只色猫逃了，我们来晚了。快追——”
“滋溜——”“五色猫”之中的黑猫跑得比兔子还要快十倍，猛地钻入台湾“黑猫旅社”妓院里，投身附体在阴险狡猾的“黑猫”情报局官员方忠笠的身上；后来也钻入“黑虎堂”堂主何春风身上。所谓“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”讲的就是“黑虎堂”堂主何春风。“黑猫警长”嗅着其猫味足迹，一直紧追不舍。
“滋溜——”“五色猫”之中的黄猫“霍”地钻入三山堂少堂主江湖人称“风刀”的黄云龙、黄友龙哥俩身上以及“蜀东六雄”之一的“卷地风”黄世英身上及其兄长亳州刺史黄世忠身上，甚至“黄山四怪”：黄奇松、黄怪石、黄云海、黄温泉的身上，以及“黄河三剑客、金三侠”的族兄“富贵王侯黄金殿”身上，“黄河三剑客”哥仨黄金振、黄金河、黄金水身上，穷大方“散财童子”黄世雄身上，财主黄世仁身上。无疑，追杀“五色猫”中黄猫的这一重大差事就落在“英雄大黄猫”的头上。无奈，这只“黄猫”小子乱窜人身，致使“英雄大黄猫”附体的主人“铁臂蓝猫捕快”郭昭郭都头对它的行踪琢磨不透以致无从下手。
“滋溜——”“五色猫”之中的白猫灵光再现，“忽”地钻入“白虎堂”堂主白万仞的身上隐身而去。所谓“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”讲的就是“白虎堂”堂主白万仞。“猫小白”附身的洛阳官府捕快“玉面白猫”白小蝶一直在追查其踪迹。
“滋溜——”“五色猫”之中的红猫灵光闪烁，“㖻——”钻入京城销魂楼老板娘欧阳红艳的玉体，而她却全然不知。大花猫一路追踪，打算吃定它了，一定要将它绳之以法。
“滋溜——”“五色猫”之中的蓝猫灵光一现，“嗖——”钻进“蓝衣剑客”东郭剑的身上以及“君山四子”之一兰（蓝）采玉的身上、大明朱元璋手下将领蓝玉的身上。“黑白猫”附体的“气死风灯”白夜黑和大黄猫附体的“蓝猫捕快”郭昭郭都头依次在追杀“五色猫”之一的猫中败类蓝猫，终究难以知道它到底藏在了谁的身上。
“南大决战”就这样结束了，但它究竟给江湖武林界留下什么深思呢？也许，“天山童姥”和“逍遥仙子”最能解释这个问题。但是，她们究竟去了哪里？九疑山里还会不会出现她们的足迹？可这也许已经成为千古难解之谜！希望后人莫要再对她们捕风捉影而陷入重重疑云之中。也许，众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火栏栅处。
“南大决战”已经结束，“北大决战”又是如何收场呢？还是让我们看完这最后的结局吧！
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这是远隔千里之外，贺兰山下沙漠、北方高原之上的大决战。其实远在南疆国土，也同样发生着一场大决战。但是，有一点却要说明，这两场大战不仅发生的地点不一样，即一个在北，一个在南，而且发生的时间也不一样，一个是于今日发生，另一个则是时隔七日之后才发生；更不同的是“北大决战”是一场契丹与中原野战军的军事大决战，“南大决战”却是阴阳教和日月神教之间的江湖武林大决战。这正是“花开两朵，各表一枝”的特别一种形式，即不同时间、不同地点所发生的事件展现于同一块画面的“蒙太奇艺术”。
九疑山，即九嶷山，又名苍梧山。在湖南宁远县南。因山有九峰相似，故名。据《史记·五帝纪》记载：“（舜）南巡狩，崩于苍梧之野
，葬于江南九疑，是为零陵。”
又据《汉书·武帝纪》载，元封五年（公元前106年）即祀虞舜于九疑。今尚有舜庙遗址、碑刻。庙后为舜源峰，前为舜帝二妃娥皇、女英两峰。传说虞舜为中国上古时氏族酋长（约公元前2250年）。此庙建于明洪武四年（1371年），清代屡经修葺，正殿已圮，殿后护碑亭，内立隶书石碑刻“帝舜有虞氏之陵”。在九疑山玉官岩上，有铭摩崖石刻，高53厘米，宽63厘米，隶书，铭文作九行，字径约5厘米，跋语作五行，字较小，在铭文后。铭文为东汉蔡邕所作，仅见于唐欧阳询所编《艺文类聚》，铭云：“岩岩九疑，峻极于天，触石肤合，兴播建云。时风嘉雨，浸润下民，芒芒南土，实赖厥勋。逮于虞舜，圣德光明，克谐顽傲，以孝蒸蒸。师锡帝世，尧而授徵，受终文祖，璇玑是承。太阶以平，人以有终，遂葬九疑，解体而升。登此崔嵬，托灵神仙。”现在所存摩刻是南宋淳佑六年（1246年）郡守李袭之嘱郡人李挺祖书。瞿中溶《金石文录》谓其书“取法汉隶，结构有体，在宋人中已不可多得。”
这便是九疑山的大致情况。在如今的乱世之初，九疑山却是阴阳教的发源和聚集之地。但是谁也没有料到，自从阴阳教教主黄白黑剑斩“金法 轮”李洪智之后的一个周之内，他已率部消灭了法律教余孽及九宫山派全体弟子，其势力已占有江南的大半个江山。然而，使黄白黑更没有料到的是，就在他传令“四大仙老”去消灭江湖武林界所高叫狂吠的一些口号之际，他的阴阳魔爪尚未伸向日月神教，而日月神教却来了个先发制人，教主谭日月已亲率“阿里八杰”等众多教内武林高手潜入九疑山向盘据于此的阴阳教教徒发动了突然袭击。自然而然，这九疑山中又免不了一场你死我活的武林大决战。这场阴阳教和日月神教之间的激战，足足进行了三天三夜，结果日月神教教徒几尽全军覆灭，教主谭日月也死在阴阳教教主黄白黑的利剑之下。但是，经此一役，阴阳教虽得胜利，可它却也是大伤元气，除了教主黄白黑和几名贴身护法之外，其余教徒全部毙命。
就在黄白黑和几名贴身护法手持血刃尚在愣愣地凝望着刚刚结束的血肉战场之际，突然一位白发魔女和一位赤发仙子从天而降，从她们的面目表情之中可以看出，象似满怀深仇大恨前来仗剑寻仇。黄白黑眼观此状，余喘未消，这必是“天山童姥”前来寻他为九宫山玉玄真人报仇。看来，一场恶战势必待发！再看“天山童姥”，怒目紧瞪，牙咬格格作响，猛然展剑飞身，直袭黄白黑。
于此同时，“逍遥仙子”吕天翔也飞身出剑，杀向阴阳教余孽。仅仅片刻功夫，“天山童姥”和“逍遥仙子”师徒二人便全歼阴阳教余众，教主黄白黑被“天山童姥”剁成千条万段，终于为她的老混丈（帐）玉玄真人东郭旭之死报了血海深仇。结果投身附在阴阳教教主黄白黑身上的江湖败类：“黄、白、黑、红、蓝”五色猫四散而逃不知所踪。
就这样，“天山童姥”和“逍遥仙子”师徒二人消失于九疑山之巅，从此不见了踪影。
“喵呜——”大花猫、“黑猫警长”、“英雄大黄猫”、“黑白猫”、“猫小白”五只义猫仰天长啸；“五只色猫逃了，我们来晚了。快追——”
“滋溜——”“五色猫”之中的黑猫跑得比兔子还要快十倍，猛地钻入台湾“黑猫旅社”妓院里，投身附体在阴险狡猾的“黑猫”情报局官员方忠笠的身上；后来也钻入“黑虎堂”堂主何春风身上。所谓“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”讲的就是“黑虎堂”堂主何春风。“黑猫警长”嗅着其猫味足迹，一直紧追不舍。
“滋溜——”“五色猫”之中的黄猫“霍”地钻入三山堂少堂主江湖人称“风刀”的黄云龙、黄友龙哥俩身上以及“蜀东六雄”之一的“卷地风”黄世英身上及其兄长亳州刺史黄世忠身上，甚至“黄山四怪”：黄奇松、黄怪石、黄云海、黄温泉的身上，以及“黄河三剑客、金三侠”的族兄“富贵王侯黄金殿”身上，“黄河三剑客”哥仨黄金振、黄金河、黄金水身上，穷大方“散财童子”黄世雄身上，财主黄世仁身上。无疑，追杀“五色猫”中黄猫的这一重大差事就落在“英雄大黄猫”的头上。无奈，这只“黄猫”小子乱窜人身，致使“英雄大黄猫”附体的主人“铁臂蓝猫捕快”郭昭郭都头对它的行踪琢磨不透以致无从下手。
“滋溜——”“五色猫”之中的白猫灵光再现，“忽”地钻入“白虎堂”堂主白万仞的身上隐身而去。所谓“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”讲的就是“白虎堂”堂主白万仞。“猫小白”附身的洛阳官府捕快“玉面白猫”白小蝶一直在追查其踪迹。
“滋溜——”“五色猫”之中的红猫灵光闪烁，“㖻——”钻入京城销魂楼老板娘欧阳红艳的玉体，而她却全然不知。大花猫一路追踪，打算吃定它了，一定要将它绳之以法。
“滋溜——”“五色猫”之中的蓝猫灵光一现，“嗖——”钻进“蓝衣剑客”东郭剑的身上以及“君山四子”之一兰（蓝）采玉的身上、大明朱元璋手下将领蓝玉的身上。“黑白猫”附体的“气死风灯”白夜黑和大黄猫附体的“蓝猫捕快”郭昭郭都头依次在追杀“五色猫”之一的猫中败类蓝猫，终究难以知道它到底藏在了谁的身上。
“南大决战”就这样结束了，但它究竟给江湖武林界留下什么深思呢？也许，“天山童姥”和“逍遥仙子”最能解释这个问题。但是，她们究竟去了哪里？九疑山里还会不会出现她们的足迹？可这也许已经成为千古难解之谜！希望后人莫要再对她们捕风捉影而陷入重重疑云之中。也许，众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火栏栅处。
“南大决战”已经结束，“北大决战”又是如何收场呢？还是让我们看完这最后的结局吧！
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