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第二百二十四章‘真佛’降世

    古墓虽幽暗,却也清净,是一处闭关修炼,安心习武的好地方。

    左右无人,便是做赤子之状,夫妻同修大道,却也方便快活。

    托尼送的新婚礼物,岳不群起初有些瞧不上眼,但试着让宁中则装备了几次之后,便有些一发不可收拾,非得三发、四发不可。

    看了一眼被丢在墙角的碎布,岳不群露出一抹苦笑。

    本打算前些时日就回归华山的,只是这一住下来,就好像挪不动窝了似的。

    一再拖延,便至今日。

    “岳不群啊!岳不群!多少大事等着你去决断,你怎可如此为美色所沉迷?”

    “不可再这般荒唐了!”

    “明日定要启程回山,自今日起,戒酒!”岳不群取出一套秘书装,还有配备的银框眼镜,心中下定了决心。

    ······

    五台山,历来都是佛家名地,与旁的地方不同,五台山既有青庙,亦有黄庙,虽供奉的都是佛祖菩萨,但道统却并不相同。

    如今五台山第一大寺庙大孚灵鹫寺外,来了一名奇特的和尚。

    他穿一身月白色的僧衣,头顶并无戒疤,反而是眉心点着朱砂,容貌之艳绝,胜过了这天下九成以上的女子,身姿挺拔站在那里就像一株笔直的小树。

    若是置身于人群,定会吸引来无数的瞩目。

    不过,此刻见到这样一位艳绝和尚的人,却不多。

    自从华山剑仙崛起之后,连带影响之下,整个大明都是道涨佛消。

    故而此时虽是午时,正是香客盈门之时,灵鹫寺外却显得香客寥寥,很有几分荒冷气息。

    就像原本笑脸常开,负责迎接香客的胖和尚,此时也依靠在门柱侧打着瞌睡。

    “这位师兄!烦劳通知一声,通元寺慧凡,欲借贵宝寺挂单。”胖和尚从梦中惊醒,正看见这惊艳的和尚,不由的呆滞了片刻,揉了揉眼睛,这才确定,是见着了真人,而不是做了什么荒唐之梦。

    肚子里转过许多念头,却一抹嘴角的口水,然后说道:“等着吧!此时玉明师父不在山上,正在山下寻那些佃户收租,等大约酉时就该回来了。”

    “等玉明师父回来,我再向玉明师父禀告,由他来决断。”

    态度虽有些倨傲,但却也还算礼貌,维持着名山大寺应该有的大概风度。

    艳绝的白衣和尚,闻言单手持着佛珠,竖起手掌在胸前一礼,随即退到了一侧,寻一处坐下,开始打坐,也不辨周遭环境,满是荒草、尘土。

    胖和尚多看了几眼,将一些令他难堪的念头摇碎,随即扭过头,故作出不在意,准备继续靠在柱子上打瞌睡。

    香客减少,寺庙营收锐减,和尚们也由一日三食,改为一日两食。

    胖和尚要保护自己这一身踏实可靠的脂肪,可不得多睡少动?

    只是睡着睡着,突然感觉空气中,多出了一股异常好闻的香味。

    再睁开眼,便瞧见那打坐的白衣和尚,原本潦草、单调的身边已经开满了鲜花,落满了蝴蝶。

    香味便是由那百花盛放而出,混于一处,汇入风中,扑面而来。

    而五色的佛光,正从哪白衣和尚的身上绽放出来,衬的其更加的宝相庄严。

    胖和尚张大了嘴,瞪大了原本眯起来的眼珠子,随后一个哆嗦,扭头就冲入寺庙之中。

    “菩萨显灵啦!”

    “菩萨显灵啦!”

    大喊之声,惊醒了这座千年古刹。

    随后大量的和尚,从寺庙内鱼贯冲出来。

    在亲眼见证了白衣和尚走身的奇迹,并非虚假之后,纷纷双手合十,跪在周围。

    一名身披袈裟的老和尚,小心翼翼的走向那白衣和尚,在离一丈之处站定,问道:“法师自何处而来?”

    白衣和尚睁眼,微微轻笑。

    他笑之时,山野里的花,都同时绽放,开的更艳、更绝、更美。

    “自是从来处而来。”白衣和尚说道。

    随即起身,对老和尚双手合十行礼道:“小僧慧凡,欲在贵宝寺挂单,不知老方丈可迎我?”

    老和尚一愣,随即大声道:“迎!当然迎!法师请往里走!”

    随即,一大群和尚,带着各种意义不同,却同样兴奋的心态,将这白衣和尚迎入了寺庙山门之中。

    数日后,一道消息传遍大明。

    五台山出了真佛,每日讲法,显露神迹。

    有瞎眼的老太婆,当场复明,也有失去腿的江湖汉子,长出了腿脚,还有每日的佛露洒下,令人强健体魄,无灾无病。

    起初有人不信,但去亲眼见的人多了,有人更是神迹的亲身经历者,现身说法,便信的人,渐渐的多了。

    再之后,便有人开始拿这五台山的‘真佛’与华山剑仙岳不群相媲美。

    虽认可者不多。

    但是有了这个声音,本身就代表了一种势头。

    而这势头,在五台山真佛的名声传出去一个月后,达到了巅峰。

    因为一共七头不知何处涌出来的三、四阶段形诡,围攻五台山。

    却被五台山的真佛,用诵经声镇压,当场超度。

    随后这真佛留下话来,说这世间的一切诡邪,都是人心恶念所化。

    若是人人向善,人人信佛,那诡邪之厄便解。

    大家要做的,不是以恶制恶,习武杀诡,如此恶性循环,而是清心寡欲,与人为善。

    如此才能真正的从源头,杜绝诡邪滋生。

    也有斩诡盟的人,闻风而动,认为又是思诡在搞事情,亲临现场辨认,却没有找到丝毫证明这‘真佛’是思诡的迹象,反而是在与之交谈的过程中,被其人品、风貌折服,在大庭广众之下,说出了‘真佛之风,不逊盟主’之言。

    虽只是一人之言,但传到了江湖上,却已然变味。

    不知不觉,就转化为了斩诡盟的人,都已经尽数拜倒在了真佛门下,改投了佛门。

    而‘道剑仙,释真佛’的说法,也开始愈发的有市场。

    这并不只是谣言的流传。

    更是佛门抓住了一缕救命稻草,在利用昔日的影响力与公信力,拼命的反击。

    哪怕他们中很多人其实都知道,佛的故乡天竺···都早已沦为了诡邪的国度。

    这个真佛的言论、立场,都存在很大的问题。

    但是无所谓!

    华夏之地,历来都是天地之所钟爱。

    真佛降世,不救故土,而助他乡···这很合理。

    别管这位‘真佛’,究竟是某个武道超凡的老怪物返老还童,还是别的什么,只要不是诡邪···他们就敢往天上捧。

    然后不断的拉着岳不群的裤腿子蹭热度。

    相提并论不被认可又如何?

    至少被并列提及了,这就是说头。

    等过个几年,谁还记得当初是硬蹭?

    全都自然的将岳不群与喻做真佛的慧凡和尚排列一道。

    而这场‘真佛’化凡之说,随着慧凡和尚,表示要亲临华山,与华山剑仙论道,而到达了顶峰。

    岳不群也是在出了古墓后的第三天,才收到的消息。

    此时,距离这位‘真佛’拜访华山的日子,只差两天。

    “师兄!怎么办?”

    “要回去应对吗?”宁中则对岳不群问道。

    岳不群冷笑道:“不用,我先去看看这和尚的虚实。”

    “这般言论思想,无论是不是诡邪,都当得一死。”

    开什么玩笑?

    岳不群老老实实的在华山等这和尚上山来论道?

    论个什么东西?

    岳不群缺人和他论道?

    而且,如果是诡邪的话,万一这厮上山之后,二话不说嘎嘣一下就把自个给了结了。

    以这厮现在闹出来的名声,势必弄的华山一地鸡毛。

    岳不群不怕事,却也不想多这么一摊子事情。

    天下之人,多半都是畏威而不畏德,但若是德行有亏,许多需要贯彻、落实到地方的想法,都被阳奉阴违,也挺难受。

    大明现在的状况是看似一切发展顺利,实际上根本容不得打盹。

    只要稍稍一点放松,就会丢掉原本的优势,重新变回猎物。

    五台山距离华山不近不远,这位‘真佛’的发驾,也已经到了秦地,只是还未到时间,并未直奔华山而来。

    而是就围绕着华山周边,进行讲法。

    吸引了大量信众的同时,也无疑是连连将巴掌抽向华山,抽向岳不群。

    虽然岳不群很少去标记自身的道家属性,但只要研究过华山派来历的人,都无法否认,华山派本就可以算是道派显宗的一类。

    大名鼎鼎的华山剑仙,却任由一个和尚,在自家门口晃悠。

    这还不算打脸?

    但是偏偏即便是做到了这个地步,华山派却始终没有反应。

    实际上,在谣言传出的最初,王钰就已经准备调集人手,进行反击。

    将那些胆敢拉踩师父的名头,借机往上爬的家伙,全都打落悬崖。

    是王守仁拦住了王钰。

    王守仁拦住王钰的道理很简单。

    华山派有道家属性,但斩诡盟没有,也不该有。

    华山剑仙就更不该只有这样一个标签,从大家的剑仙,变成道家的剑仙。

    本来岳不群的存在是超然的,是凌驾于一切规则之上的,受人人敬仰,更是许多人的信念寄托,在面对诡邪时,之所以勇猛无畏,就是因为相信,背后始终有这样一位剑仙撑腰。

    但如果轻易‘应战’,无论胜负,都是在分裂斩诡盟,同时在岳不群的身上,固化出明显的标签,不利于整体的团结。

    原本那些有各自独立信仰的人,就会开始清晰的去辨认岳不群的‘属性’,对他不再是纯净的崇拜。

    岳不群不需要人们的崇拜,也不是依靠香火为存的神灵。

    但人们需要岳不群作为心灵的依靠,以此来勇敢作战,与诡邪争锋。

    一旦失去了这个直观、直接、真实的依靠,转而再去信仰神佛,用这些飘渺的信奉以做支撑,就会难以招架诡邪的侵袭。

    这是从大局观出发。

    同时,王守仁相信,这样的突然冒出一个真佛来,本质上也代表了一部分人,反抗岳不群的‘统帅’,想要推翻他,至少是限制他。

    所以出头鸟冒出来的时候,许多人、许多势力,要么在暗中推波助澜,要么是持默许态度。

    这不仅仅是一次试探。

    而放任的目的,就是让水变浅。

    将那些有敌意,或是有异心的人,显露出来。

    不说如何针对打击,日后只需要资源倾斜上,稍作调整。

    就能自然的让这些分明吃着华山派给的红利,却在暗中谋划鬼祟之人,消散在时代的洪流之中。

    如此种种考量,反而形成了,华山派面对挑衅,毫无作为的表象。

    实际上,暗地里做的工作更多,准备的更足。

    岳不群站在一处矮小的山岗上,看着那坐在莲花法轿上的和尚,正在给一个又一个的信众赐福。

    那些受到赐福的信众,原本身上有伤或者旧疾。

    此刻都恢复了健康,站在周围活蹦乱跳,不断的叩头感谢真佛。

    和岳不群这位剑仙相比,这位真佛距离普通的民众更加的近,也更加的真切。

    百姓不懂什么是道,什么是法,什么是秩序与延续。

    他们只认到手的实惠。

    这是相当朴素的价值观,却被这有心者利用。

    拍了拍狗头,岳不群问道:“怎么样?是你们的同类吗?”

    黄狗抽了抽鼻子,然后说道:“不确定,我再感觉感觉。”

    黑狗和老狗,也都同样点头。

    岳不群的心里,却已然有了答案。

    在对待诡邪这件事上,大可以‘疑罪从有’,虽不到宁可错杀一万,不可放过一个的地步,但也相当严苛。

    容不得心慈手软。

    何况就像之前岳不群说过的,单单只是这所谓的‘真佛’,传扬不抵抗,只求宽恕的态度,就足以送他一死。

    正打算出手之时,却见一群天竺人结伴,向朝拜队伍的前端走去。

    “真佛!您的故乡是天竺,是我们天竺人一直都在崇拜着您,现在我们需要您,帮助我们去拯救我们的国家,夺回我们的子民。”领头的天竺人用一口带着咖喱味道的汉语,大声的说道。

    岳不群微微一笑:“有意思,既然说是自己佛,怎么不用天竺话?”

    “看来是有人授意了!”

    “虽然是点小手段,但也算是打到了七寸。”

    那坐在莲花座上的‘真佛’,闻言开口说道:“我曾到过天竺,此时天竺已复为佛国,吉祥与和平之光,早已洒满整个恒河两岸。流浪的游子们,伱们可以回国了。”

    “呸!”岳不群心道一声。

    这还真无耻,反正无法证实,就直接信口开河?

    今天脚太疼了!吃了秋水仙碱,效果也不明显,疼的我心静不下来,只能先更这么些了!明天要是好了,一定努力多上传一些!

    谢谢大家!

    今天晚安!

    (本章完)

    

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