866.都有道理，要不然平分？【求推荐~】
梵迪岗的教堂厅中，大圆顶正下方的至高祭司祭坛前面，太一和弥生、南子研究着蓝星地图。
由于祭坛下是圣彼得之墓，所以之前只有至高祭司做弥撒才会被使用，不过考虑到七大炽天使和七大魔王刚刚拿这里当会议室，随后又是宙斯等其他维度的神灵跑来驻扎于此，太一等人只是临时用用，相信天父教派的人不会说什么。
再说了，太一帮这个教派赶跑了他们的敌人圣约地狱和……信奉对象圣约天堂，借用一下教堂厅也合情合理……吧？
“赶跑了圣约地狱势力算功劳，甚至流放了鸠占鹊巢的奥林匹亚维度也可以算功劳，但吸收了天堂之主，还有把天堂势力送到欧罗巴星……”太一反复推敲，仍然没法找出哪里能让天父教派满意。
“信众不需要神降临，只需要他们存在，并回应请求便好。”太一安慰自己，“这么一看，我的所作所为全是大功劳！”
太一神游天外，在那儿给自己添加丰功伟绩，南子和弥生却讨论、甚至争论得厉害。
建立全星防御网络一事，两人均早有预谋，并且百分百同步，可这种事必须太一做主，才能最终推行到天下，她们还是欠缺了些资格。
大方向上很统一，但细节上两人分歧极大——这一回纯粹是理念差异，而非追求更大的权力。
七大洲各有一个要点，要点上修造圣殿，然后从暗狩国统一派人，以超凡议会的名义驻守，再临近设置特有理分部和特对联分部，这些弥生和南子彼此认可。
然而一说到要点所在地，两人吵得就厉害了。
弥生主张把圣殿放在大城市内，比如北新洲新约克、中洲伦敦这样的地方，这样特有理分部可以视作使节馆，特对联分部则相当于军事指挥部，至于特对联的部队，可以留在大城市外，参照东都城和横港的距离即可。
南子说不行，她更倾向于将蓝星所有土地整体分割，在分割后区域的中心点建圣殿，反正会把基建交给大夏，又有超凡辅助，就算中心点是人迹罕至的山区、峡谷等地，一样不成问题。
弥生掐着腰大声反驳：“你把圣殿设在山脊上，修倒是能修，但后勤补给怎么办？还有，特有理和特对联的那些普通人既无法前往圣殿，也不好建自己的分部！”
“不用可丁可卯，遇到天险、无法修建大型建筑之类的地形，偏一些也没什么。”南子拿着一张她总结出来的报表，淡淡说明道：“圣殿还是复古一些好，比如建在半山处、湖泊河流中央，再宏伟一些，也更符合超凡的神秘与高贵。”
“补给问题……有传送门呢。”南子显然想得更全面，“特有理和特对联的分部里也安上传送门吧，让他们方便和圣殿联络。”
“至于部队，可以在较远的、平原类型的地带镇守。”南子对大规模部队的考虑不太周详，或者说干脆没想过，临时提了个办法。
弥生和南子的争执，集中在圣殿就近边震慑边融入普通百姓好，还是保持一些超然的味道好。
按照太一的想法，超凡就是超凡，应该凌驾于官府之上，像现在这样：暗狩国大于超凡议会；超凡议会和特有理既合作又相互制约，差不多你中有我，我中有你；特有理相当于蓝星所有官府的新联合体，属于超凡与非超凡间桥梁；再加上官府势力占据话语权最大的特对联。
整体结构一方面不复杂，另一方面弹性和容纳空间很大，上至顶级超凡，下到普通人，都能参与其中。
只是弥生的一些理论也有道理，比如暗狩国确实是超凡之国，但这个国度处于蓝星，免不了要和常规意义上的蓝星其它国度进行交流，特别是暗狩国下设的五大组织：暗刑司、狩卫军、团内阁、超能学园、凡业集团，全得和蓝星的其它官府打交道。
“为什么维度的神灵都不愿意离开蓝星，还不是因为这里有着丰富的人口资源。”弥生一直致力于布武全星，非常不想放弃普通人这一块，接近76亿啊，这还是不准确的统计，真实数字只会多不会少。
不管这些人现在站在什么阵营，弥生觉得每一个都是潜在的超凡，也是未来超凡的种子。
“如果我有76亿超凡，绝对可以让蓝星最快的和维度连接！”弥生说的维度，是指至今没有“现身”的维度，列姑射芭苓统计过，比较重要的有：维京的阿斯加德维度、古埃及的尼罗河维度、波斯的圣火维度、南北新洲的阿兹克特、玛雅、印加三合一维度。
大夏的维度列姑射芭苓没有下定论，表示还得研究研究——能让列姑射芭苓为止挠头的神话，总结下来只有一个字：乱！要是非得加上个形容词，那就是夏姬八乱！
乱也就罢了，偏偏还不好界定实力，神话里同一个神或是仙，在不同阶段的实力差别巨大，这让列姑射芭苓没法判断。
太一心里觉得弥生和南子各有千秋，灵觉上也认为她们都有道理，于是拿出了公平公正公开的建议：“不然……在大城市和区域中心点各设三座圣殿，剩下一座你们抓阄？”
这种建议一般会被称为和稀泥，弥生和南子各自翻了个妩媚的白眼。
“早知道你说不出什么好办法。”南子先退出了争执，“我们之后会找达也、明慧他们商议，再由最初的暗狩团成员投票决定，你负责签字同意，这样行吗？”
南子问的是弥生，她知道太一绝对赞成这么解决。
“回到我之前说的，那四处海上节点，你们看如何？”南子不光要在陆地上设置防御节点，还打算在太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋四大洋上设置防御节点。
“我没意见。”弥生不关注海洋，那里又没多少人口。
“海上设置节点的意义何在？”太一单纯是出于好奇。
“培养非人类的超凡啊。”南子又提出了一个新的计划。
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由于祭坛下是圣彼得之墓，所以之前只有至高祭司做弥撒才会被使用，不过考虑到七大炽天使和七大魔王刚刚拿这里当会议室，随后又是宙斯等其他维度的神灵跑来驻扎于此，太一等人只是临时用用，相信天父教派的人不会说什么。
再说了，太一帮这个教派赶跑了他们的敌人圣约地狱和……信奉对象圣约天堂，借用一下教堂厅也合情合理……吧？
“赶跑了圣约地狱势力算功劳，甚至流放了鸠占鹊巢的奥林匹亚维度也可以算功劳，但吸收了天堂之主，还有把天堂势力送到欧罗巴星……”太一反复推敲，仍然没法找出哪里能让天父教派满意。
“信众不需要神降临，只需要他们存在，并回应请求便好。”太一安慰自己，“这么一看，我的所作所为全是大功劳！”
太一神游天外，在那儿给自己添加丰功伟绩，南子和弥生却讨论、甚至争论得厉害。
建立全星防御网络一事，两人均早有预谋，并且百分百同步，可这种事必须太一做主，才能最终推行到天下，她们还是欠缺了些资格。
大方向上很统一，但细节上两人分歧极大——这一回纯粹是理念差异，而非追求更大的权力。
七大洲各有一个要点，要点上修造圣殿，然后从暗狩国统一派人，以超凡议会的名义驻守，再临近设置特有理分部和特对联分部，这些弥生和南子彼此认可。
然而一说到要点所在地，两人吵得就厉害了。
弥生主张把圣殿放在大城市内，比如北新洲新约克、中洲伦敦这样的地方，这样特有理分部可以视作使节馆，特对联分部则相当于军事指挥部，至于特对联的部队，可以留在大城市外，参照东都城和横港的距离即可。
南子说不行，她更倾向于将蓝星所有土地整体分割，在分割后区域的中心点建圣殿，反正会把基建交给大夏，又有超凡辅助，就算中心点是人迹罕至的山区、峡谷等地，一样不成问题。
弥生掐着腰大声反驳：“你把圣殿设在山脊上，修倒是能修，但后勤补给怎么办？还有，特有理和特对联的那些普通人既无法前往圣殿，也不好建自己的分部！”
“不用可丁可卯，遇到天险、无法修建大型建筑之类的地形，偏一些也没什么。”南子拿着一张她总结出来的报表，淡淡说明道：“圣殿还是复古一些好，比如建在半山处、湖泊河流中央，再宏伟一些，也更符合超凡的神秘与高贵。”
“补给问题……有传送门呢。”南子显然想得更全面，“特有理和特对联的分部里也安上传送门吧，让他们方便和圣殿联络。”
“至于部队，可以在较远的、平原类型的地带镇守。”南子对大规模部队的考虑不太周详，或者说干脆没想过，临时提了个办法。
弥生和南子的争执，集中在圣殿就近边震慑边融入普通百姓好，还是保持一些超然的味道好。
按照太一的想法，超凡就是超凡，应该凌驾于官府之上，像现在这样：暗狩国大于超凡议会；超凡议会和特有理既合作又相互制约，差不多你中有我，我中有你；特有理相当于蓝星所有官府的新联合体，属于超凡与非超凡间桥梁；再加上官府势力占据话语权最大的特对联。
整体结构一方面不复杂，另一方面弹性和容纳空间很大，上至顶级超凡，下到普通人，都能参与其中。
只是弥生的一些理论也有道理，比如暗狩国确实是超凡之国，但这个国度处于蓝星，免不了要和常规意义上的蓝星其它国度进行交流，特别是暗狩国下设的五大组织：暗刑司、狩卫军、团内阁、超能学园、凡业集团，全得和蓝星的其它官府打交道。
“为什么维度的神灵都不愿意离开蓝星，还不是因为这里有着丰富的人口资源。”弥生一直致力于布武全星，非常不想放弃普通人这一块，接近76亿啊，这还是不准确的统计，真实数字只会多不会少。
不管这些人现在站在什么阵营，弥生觉得每一个都是潜在的超凡，也是未来超凡的种子。
“如果我有76亿超凡，绝对可以让蓝星最快的和维度连接！”弥生说的维度，是指至今没有“现身”的维度，列姑射芭苓统计过，比较重要的有：维京的阿斯加德维度、古埃及的尼罗河维度、波斯的圣火维度、南北新洲的阿兹克特、玛雅、印加三合一维度。
大夏的维度列姑射芭苓没有下定论，表示还得研究研究——能让列姑射芭苓为止挠头的神话，总结下来只有一个字：乱！要是非得加上个形容词，那就是夏姬八乱！
乱也就罢了，偏偏还不好界定实力，神话里同一个神或是仙，在不同阶段的实力差别巨大，这让列姑射芭苓没法判断。
太一心里觉得弥生和南子各有千秋，灵觉上也认为她们都有道理，于是拿出了公平公正公开的建议：“不然……在大城市和区域中心点各设三座圣殿，剩下一座你们抓阄？”
这种建议一般会被称为和稀泥，弥生和南子各自翻了个妩媚的白眼。
“早知道你说不出什么好办法。”南子先退出了争执，“我们之后会找达也、明慧他们商议，再由最初的暗狩团成员投票决定，你负责签字同意，这样行吗？”
南子问的是弥生，她知道太一绝对赞成这么解决。
“回到我之前说的，那四处海上节点，你们看如何？”南子不光要在陆地上设置防御节点，还打算在太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋四大洋上设置防御节点。
“我没意见。”弥生不关注海洋，那里又没多少人口。
“海上设置节点的意义何在？”太一单纯是出于好奇。
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