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第230章 夜叉记(2)

    他忽然想起“天人五衰”,是大唐国盛行佛教时,他去寺中听经听来的,说是天人身上自发香气,但在冗长的寿命将尽时,便会出现发髻枯萎、天衣污垢、天身秽臭、腋下生汗、身光变暗等种种衰相。

    此是不祥之兆。

    但未知是何等不祥?

    正在纳闷之时,他察觉到四周的林子有动静。

    顷刻之间,杀意汹涌的从四方涌现,胡藏几大吃一惊,他察觉到四周充满了杀戮的念头,显然对方潜伏已久,而且把自己隐藏得极好。

    他不免有点慌了,是人类吗?是其他结怨的妖物吗?可是他从不结怨的呀。

    不,他低估了对方的杀意。

    他们是有备而来,以他为目标,要将他的三百年修行一次窃取!

    见微知几,但已经迟了。

    乌云滑到月光前方时,他们冲出林子,露出了身形,藉由影子的掩护从四方包围胡藏几,完全是要置他于死地的意思。

    胡藏几临危不乱,他凝聚心神,将三百年修习而来、由月光菁华炼成的道术一古脑使出。

    他四腿着地,露出硕大的狐尾,低身绕四周扫过,四面立时筑起寒冰之墙,暂时阻挡敌人攻势,接着用狐尾一扫,数颗冰雹立刻朝四面八方飞射,他的大耳朵听见有血肉割裂之声,表示他成功击中他们了。

    可是,他的大耳朵也听见一把很熟悉的声音。

    是他孙子幼嫩的惨叫声……从远远传来。

    在他指导下,他们家人分别在不同的地方拜月,而他的耳朵分辨出,惨叫声从家人拜月之处连连传来。

    当下,对亲人的关爱令胡藏几心神大乱,再也守不住意念。

    此时此刻,他后悔当初动了凡心,去寻找伴侣、建立家庭。

    他只不过想找回小时候的温暖,享受幼兽依偎的甜蜜。

    但这也是他三百年修行毁于一夕的契机。

    如果孤家寡人,今日或能度过劫数,继续再修三百年。

    胡藏几最后在慌乱中有一瞥看见对方,其时乌云正好破出个缺口,让月光铺上死神迫近他眼前的面孔。

    死神的眼睛像燃火的铜铃,一头蓬发在月色下像冰凝的火焰,咧开鳄鱼般的大口,亮出钉钯似的利齿。

    胡藏几的心寒到了谷底。

    他不禁怀疑,这三百年没有大风大浪,乃命运正走旺势使然。命运在幼时家破人亡后,由极凶转吉,大破之后方有大立,然而行了如此久的吉运,总有物极必反的时候。

    此刻大凶,会是命运的终点吗?

    他仍抱有一丝侥幸,但对方回答了他。

    一阵贯彻心肺的激痛,胡藏几的头被从身体上拔开,但长久的修行令他的意识持久,还没这么快湮灭,他眼睁睁看着自己的四肢被撕裂,身体被好几只怪物抢着吞食。

    最后的最后,他感到自己的头被放置在一方青石上,怪物的唾液贪婪的滴在他鼻端上。

    剎那间,他明白对方要的是什么了。

    他的脑门被利齿咬碎时,意识依然清醒,直到怪物将利爪伸入脑门挖掘他的脑子,他依然能感觉到神识的深处在疼痛。

    怪物从他的脑子里头挖出了一颗红色的珠子。

    那是他花费三百年炼成的内丹。

    怪物在月光下瞧看红丹,端详了一阵之后,放入口中,一口吞掉。

    ※※※

    恒山自古名列五岳之一,充满仙迹。

    自从在青城山成为百妖王,朱彦为了避开白蒲的追杀,四处云游,尤其寻访名山,一探古籍中提过的仙迹,好体会成道者的境地。

    身为道士,他的行动比一般平民来得方便。

    他一路东行,途经峨眉山、西城山、太白山、华山、王屋山等名山仙境,终于抵达五岳中的北岳恒山。

    天气转冷了,天色也渐暗了,他打算先在山下找个挡风蔽雨的所在,清晨再登山。

    他在山脚岩壁下找到一片松林,便捡些枯木堆了篝火,吃了点干粮,便盘腿静坐。

    才刚静坐,意识进入异常敏锐的状态时,他便感觉到有几双眼睛在盯住他了。

    他只好离开静坐的状态,叹了口气,道:“谁在那边?有事找贫道吗?”

    这下才有三个妖物战战兢兢的现身,走来站在他跟前:“拜见大王,不敢打扰大王修行,但不得不打扰。”

    朱彦抬头望他们,见他们一高二矮虽具人形,却仍有兽态。

    朱彦答应担当百妖王,常为众妖调解纷争,这三个妖物如此慎重,必有非常之事,才会如此着急的。

    “有何要事,但请直说。”朱彦感受到他们的迫切。

    他们先一一自报身份,原来领头的是鼠精,尾随着鹿精和蝙蝠精。

    鼠精开口了:“大王当然知晓,恒山乃自古修仙处,不只人能成仙,皆因仙气辅助,我辈也能成精,”想必鼠精早已费神拟好这篇说辞,“然而,近日有外来妖物闯入恒山,不思修行,侵扰山林,还残杀我辈,破坏山中平静。”

    “残杀?是怎么回事?”朱彦想先搞清楚。

    在调解妖物的纷争时,也遇过诬赖或构陷的事情,他不得不防。但是此次是三种互不相干的妖物结伙来报,必然非同小可。

    “回大王,恒山仙类有内外兼修、以德服人者,其中以胡藏几大仙为首,我鼠族和蟾蜍一族,以『恒山三大家』并称。”

    “胡藏几是人是狐?”

    “是狐,可是,他们的大家长胡藏几大仙被杀了,”鼠精恨恨的说,“不,不仅如此,是把他吃了!”

    鹿精截道:“何止如此?还弄伤了胡家几个家人,吃了三个,连小孩也没放过!”

    朱彦了解了,这些外来妖物做得太过分了,这已经不是地盘之争那么单纯了。

    “他们有何深仇大恨吗?”

    “胡大仙从不与人结怨,恒山上下没有不敬重的,何况,那些妖物根本连打招呼都没有。”

    “是何妖何精?如此猖狂?”

    “事实上,他们非妖非精,他们叫夜叉,”鼠精说出夜叉二字时,也不免感到战栗。“听说他们也是家园被占领,才流窜来中土的。”

    “夜叉?”朱彦在四川学道时听人说过。

    基本上,“夜叉”就是个来自天竺国的名称,佛经上常常提及的,本来就不是源自中国的怪物。

    鹿精抢着说:“有四、五只夜叉闯进来山林,杀了胡大仙后,这些日子又杀了不少我辈,如今山上终日惶恐,大家都怕朝不保夕,而且,”说着,他们都忿恨得牙痒痒的,“他们还十分恶劣,专挑修行成精的来吃掉!再这样下去,仙类尽矣!”

    妖精们要修成人形,已是难中之难,还被夜叉当成粮食,千百年修行如空花水月,绝对死不瞑目。

    朱彦眉头深锁:“这夜叉乃天竺怪物,自唐以来皆有记述,只是为何会来此肆虐?必有缘故。”

    鼠精道:“其实,闯入山林的不仅夜叉,还有其他妖精,但他们都很守本分,我们招此大劫,便质问新来的妖精,才明白原委。”

    “快说。”

    “说到底,还是人间造成的祸害!”

    他们告诉朱彦,天下混乱已久,近来石敬瑭攻打梁国、建立晋国,新皇帝为了稳住天下,遂将北方幽州、云州等大片土地割让给契丹人,以换取契丹人的援助,来巩固势力。

    问题是,中原被纳入契丹人的势力范围后,契丹人大肆伐树取木,原地的妖物也不得安宁,纷纷流窜到南方。

    朱彦叹了口气,他可以了解他们的怨恨:“那你们想我怎么做呢?”

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