第276章 红炉片雪（10）
“反正你是不死身，不对还能重来。”
“不能这么想，这么想就无法进步。”白蒲摇头：“再者，云空一年比一年老去，我要是迟了，你也追不上他了。”
红叶听了，忍不住泛现泪光。
眼前这个男人曾经那么爱她，如今竟为了她的心愿，情愿断绝情欲去出家。
不，他仍是爱她的，只是换了个方式。
“那么，我想白哥哥今天远道而来，想必是找到帮我脱离这个身体的方法了？”
白蒲点头：“首先要问的是，谁要脱离这身体？”
“我啊。”
“你是谁？”
红叶愣住一下：“我就是我呀。”
“那个你，是你的心吗？”
“……应该是吧？我没想过太多。”
“你必须先找到你的心，才知道要离开的是谁。”
白蒲告诉她：黄连的身体被无生侵占了，青萍的身体被无生吸尽了，本来应为不死人的他们，的确是死了。其中的关键在于：他们的神识不在肉体里头了。“所以，你必须先学会控制神识，让它离开身体，而且不再回来。”
“如此就能够再度轮回了吗？”
“我不知道，”白蒲老实说，“这两本书或许能够回答你。”那是他回到中土找来的书，一本是《金刚经》，一本是《楞严经》，一本告诉她什么叫“空性”，一本是修行的重要指导。
白蒲已经这么努力了，她还能不努力吗？于是红叶翻开书，仔细读。
她不习惯看书，因此读得很慢。
时间静静流过，白天进入了黑夜，她依然没停歇。
白蒲为她点了两盏灯，让她看得更清楚。
终于，红叶放下书，叹道：“真的不好懂。”
“我会慢慢讲解。”于是，白蒲翻开《楞严经》，开始说这本经开场的因缘──阿难和钵吉蹄的故事──然后说到阿难七次强辩“心”之所在。
红叶听后，颇有感触：“你不在的这十八年，发生过很可怕的事。”于是她说了猎头人如何取了她的头，后来又有猎头鬼的事件，“回想我的头被带走的时候，感觉非常奇妙，猎头人带着我的头奔跑，我看得到四周的景色，但又仍然感觉到身体在这间屋子里，这算是佛陀说的『多体』吗？”
白蒲笑道：“不是，你知道那是用来证明阿难的错误的。”
“后来，当我的头又从身体生出来时，”红叶比划她的头，“只不过转眼，我的意识又回到这屋子里了。”
“这是很好的体验，”白蒲说，“你的头刚生长时，眼睛还没生出来吧？当时你看得见吗？”
“对的，你问的对！”红叶惊道，“我没眼睛，但我看得见，而且比没眼睛时还看得更清楚，看见很多平日看不见的颜色，好像比眼睛看的更真实！”
“佛陀有个弟子叫阿那律，他是瞎眼的，却是天眼第一。”白蒲笑道：“所以说，即使失去了眼根，眼识依旧在作用，你体会到了。”
“那么，眼识不经过眼晴，会看得更清楚吗？”
“我们平日习惯透过眼根视物，那是以妄心看世界，所以要剖妄现真，找到真心。”
红叶兴奋的点点头：“原来如此，莫非在那一刻，我窥见真心了吗？”
“还没有，但你已尝过甜头了。”
红叶望向窗外，地平线已透出白光了：“啊，真希望云空也能听听我们谈了些什么呀。”
“从你先开始，再带他上路吧。”
“就像钵吉蹄一样吗？”
“咦？”
“他们五百世夫妻，钵吉蹄却比阿难先开悟了。”
白蒲笑道：“你可知阿难何时才开悟吗？”
※※※
佛陀涅槃后，阿难仍未达到四果阿罗汉的阶次。
依证悟境界不同，阿罗汉有不同阶次。
钵吉蹄证悟四果阿罗汉时，阿难只证到初果。
佛陀涅槃时，阿难已证到三果，还差临门一腿。
由于尚未了悟生死，烦恼尚未全断，因此佛陀涅槃时，他哭得很惨。
佛陀诸弟子中，被誉为“苦行第一”的大迦叶被诸弟子共推为僧团领袖，他要做的第一件事，就是将佛陀的教言记载成文字。
大迦叶选了五百名已证四果的阿罗汉，聚集于石窟，准备由每个人口述佛陀说过的教言，通通写下、讨论、结集。
但是，被誉为“多闻第一”的阿难不被允许参与。
因为他尚未完全开悟，大迦叶怕他说出口的不够圆满，会误导未来的人。
“但是，要是阿难没有参与，能结集出来的教言，就会缺少很多了，”有阿罗汉提出，“阿难平日随侍在佛陀身边，听了最多，记忆力最好，少了他，就结集不成了。”
“那就传话给他，叫他快点证到四果呀。”主持结集的大迦叶说。
阿难听了很难过。
佛陀不在，他再无法像过去一般依赖佛陀，他以为有佛陀加持，就比他人容易开悟，现在才知并不如此。
如今能仰赖的，只有记忆，他记得彿陀讲过的每一句话，他的记忆就是佛经。
他可以不假外求，反覆在脑中聆听佛陀说法，截取、比对、整理佛陀在不同时间说过的类似法门。
他进入弃置死人的尸林，在死尸旁禅坐，发奋精进修行。
没想到，佛陀不在，他反而更为勇猛精进，一旦禅坐，其开悟之速，竟如雪花碰触到热红的炉火，烦恼瞬时消融至尽。
红炉片雪，阿难一夜开悟。
次日清晨，他来到五百阿罗汉聚集的石窟，要求加入结集的行列。
洞窟的门口是合上的，阿难去叩门：“我已证四果，请开门让我加入。”
大迦叶在门后回答：“你若已证四果，还需我开门吗？”
阿难说：“也是。”
于是，阿难直接以“神足通”穿过合上的门，进入石窟。
他已看破了物质世界，因此物质世界对他再无影响。
大迦叶见状，忙将他带到最前面的座位上，请他面对五百位阿罗汉，开始讲述他所听闻佛陀说过的话，而下面的人已准备好抄写。
阿难先向大家合掌作揖，然后端正趺坐，开口说：“如是我闻……”
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“不能这么想，这么想就无法进步。”白蒲摇头：“再者，云空一年比一年老去，我要是迟了，你也追不上他了。”
红叶听了，忍不住泛现泪光。
眼前这个男人曾经那么爱她，如今竟为了她的心愿，情愿断绝情欲去出家。
不，他仍是爱她的，只是换了个方式。
“那么，我想白哥哥今天远道而来，想必是找到帮我脱离这个身体的方法了？”
白蒲点头：“首先要问的是，谁要脱离这身体？”
“我啊。”
“你是谁？”
红叶愣住一下：“我就是我呀。”
“那个你，是你的心吗？”
“……应该是吧？我没想过太多。”
“你必须先找到你的心，才知道要离开的是谁。”
白蒲告诉她：黄连的身体被无生侵占了，青萍的身体被无生吸尽了，本来应为不死人的他们，的确是死了。其中的关键在于：他们的神识不在肉体里头了。“所以，你必须先学会控制神识，让它离开身体，而且不再回来。”
“如此就能够再度轮回了吗？”
“我不知道，”白蒲老实说，“这两本书或许能够回答你。”那是他回到中土找来的书，一本是《金刚经》，一本是《楞严经》，一本告诉她什么叫“空性”，一本是修行的重要指导。
白蒲已经这么努力了，她还能不努力吗？于是红叶翻开书，仔细读。
她不习惯看书，因此读得很慢。
时间静静流过，白天进入了黑夜，她依然没停歇。
白蒲为她点了两盏灯，让她看得更清楚。
终于，红叶放下书，叹道：“真的不好懂。”
“我会慢慢讲解。”于是，白蒲翻开《楞严经》，开始说这本经开场的因缘──阿难和钵吉蹄的故事──然后说到阿难七次强辩“心”之所在。
红叶听后，颇有感触：“你不在的这十八年，发生过很可怕的事。”于是她说了猎头人如何取了她的头，后来又有猎头鬼的事件，“回想我的头被带走的时候，感觉非常奇妙，猎头人带着我的头奔跑，我看得到四周的景色，但又仍然感觉到身体在这间屋子里，这算是佛陀说的『多体』吗？”
白蒲笑道：“不是，你知道那是用来证明阿难的错误的。”
“后来，当我的头又从身体生出来时，”红叶比划她的头，“只不过转眼，我的意识又回到这屋子里了。”
“这是很好的体验，”白蒲说，“你的头刚生长时，眼睛还没生出来吧？当时你看得见吗？”
“对的，你问的对！”红叶惊道，“我没眼睛，但我看得见，而且比没眼睛时还看得更清楚，看见很多平日看不见的颜色，好像比眼睛看的更真实！”
“佛陀有个弟子叫阿那律，他是瞎眼的，却是天眼第一。”白蒲笑道：“所以说，即使失去了眼根，眼识依旧在作用，你体会到了。”
“那么，眼识不经过眼晴，会看得更清楚吗？”
“我们平日习惯透过眼根视物，那是以妄心看世界，所以要剖妄现真，找到真心。”
红叶兴奋的点点头：“原来如此，莫非在那一刻，我窥见真心了吗？”
“还没有，但你已尝过甜头了。”
红叶望向窗外，地平线已透出白光了：“啊，真希望云空也能听听我们谈了些什么呀。”
“从你先开始，再带他上路吧。”
“就像钵吉蹄一样吗？”
“咦？”
“他们五百世夫妻，钵吉蹄却比阿难先开悟了。”
白蒲笑道：“你可知阿难何时才开悟吗？”
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佛陀涅槃后，阿难仍未达到四果阿罗汉的阶次。
依证悟境界不同，阿罗汉有不同阶次。
钵吉蹄证悟四果阿罗汉时，阿难只证到初果。
佛陀涅槃时，阿难已证到三果，还差临门一腿。
由于尚未了悟生死，烦恼尚未全断，因此佛陀涅槃时，他哭得很惨。
佛陀诸弟子中，被誉为“苦行第一”的大迦叶被诸弟子共推为僧团领袖，他要做的第一件事，就是将佛陀的教言记载成文字。
大迦叶选了五百名已证四果的阿罗汉，聚集于石窟，准备由每个人口述佛陀说过的教言，通通写下、讨论、结集。
但是，被誉为“多闻第一”的阿难不被允许参与。
因为他尚未完全开悟，大迦叶怕他说出口的不够圆满，会误导未来的人。
“但是，要是阿难没有参与，能结集出来的教言，就会缺少很多了，”有阿罗汉提出，“阿难平日随侍在佛陀身边，听了最多，记忆力最好，少了他，就结集不成了。”
“那就传话给他，叫他快点证到四果呀。”主持结集的大迦叶说。
阿难听了很难过。
佛陀不在，他再无法像过去一般依赖佛陀，他以为有佛陀加持，就比他人容易开悟，现在才知并不如此。
如今能仰赖的，只有记忆，他记得彿陀讲过的每一句话，他的记忆就是佛经。
他可以不假外求，反覆在脑中聆听佛陀说法，截取、比对、整理佛陀在不同时间说过的类似法门。
他进入弃置死人的尸林，在死尸旁禅坐，发奋精进修行。
没想到，佛陀不在，他反而更为勇猛精进，一旦禅坐，其开悟之速，竟如雪花碰触到热红的炉火，烦恼瞬时消融至尽。
红炉片雪，阿难一夜开悟。
次日清晨，他来到五百阿罗汉聚集的石窟，要求加入结集的行列。
洞窟的门口是合上的，阿难去叩门：“我已证四果，请开门让我加入。”
大迦叶在门后回答：“你若已证四果，还需我开门吗？”
阿难说：“也是。”
于是，阿难直接以“神足通”穿过合上的门，进入石窟。
他已看破了物质世界，因此物质世界对他再无影响。
大迦叶见状，忙将他带到最前面的座位上，请他面对五百位阿罗汉，开始讲述他所听闻佛陀说过的话，而下面的人已准备好抄写。
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